夏，四月，楚公子比自晋归于楚。弑其君虔于乾溪②。此弑其君，其言归何③？归无恶于弑立也。归无恶于弑立者何？灵王为无道，作乾溪之台，三年不成，楚公子弃疾胁比而立之④，然后令于乾溪之役，曰：“比已立矣，后归者不得复其田里。”众罢而去之。灵王经而死⑤。
楚公子弃疾弑公子比。比已立矣，其称公子何？其意不当也。其意不当，则曷为加弑焉尔⑥？比之义宜乎效死不立。大夫相杀称人，此其称名氏以弑何？言将自是为君也。
秋，公会刘子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子于平丘⑦。
八月，甲戌⑧，同盟于平丘。公不与盟。
晋人执季孙隐如以归。
公至自会。
公不与盟者何？公不见与盟也⑨。公不见与盟，大夫执，何以致会？不耻也。曷为不耻？诸侯遂乱，反陈蔡，君子耻不与焉⑩。
蔡侯庐归于蔡⑪。
陈侯吴归于陈⑫。此皆灭国也，其言归何？不与诸侯专封也。
冬，十月，葬蔡灵公。
公如晋。至河乃复。
吴灭州来。
①十有三年；鲁昭公十三年(公元前529年)。费(mi秘)：鲁国邑名，在今山东鱼台县南。
②乾溪：楚国地名，在今安徽亳县东南。
③其言归何：徐彦疏：“正以归者，出入无恶之文，今君弑而言归，故难之。”按：按照《春秋》的体例，对于出入没有罪恶的人，才能用“归”字。
④比：即公子比，又称子干、右尹子干，楚国宗室，曾一度为君。
⑤经：自缢。
⑥加弑：何休注：“时弃疾诈告比，得晋力可以归，至而胁立之。比之义宜效死不立，而立，因君自经，故加弑也。言归者，谓其本无弑君而立之意，加弑责之尔。”
⑦刘子：即刘献公，又称刘挚、刘子挚，定公之子，周王卿士。晋侯：即晋昭公，名夷，晋平公之子，在位六年。齐侯：即齐景公。卫侯：即卫灵公，名元，襄公之子，在位四十一年。郑伯：即郑定公，名宁，郑简公之子，在位十六年。曹伯：即曹武公，名滕，成公之子，在位二十七年。杞伯：即杞平公，名郁釐，在位十八年。平丘：卫国地名，在今河南封丘县东。
⑧甲戌：
八月初七。
⑨公不见与盟：何休注：“时晋主会，疑公如楚不肯与公盟，故讳。使若公自不肯与盟。”
⑩诸侯遂乱：何休注：“时诸侯将征弃疾，弃疾乃封陈蔡之君，使说诸侯，诸侯从陈蔡之君言，还反不复讨楚，楚乱遂成，故云尔公不与盟。”耻：这个字前脱一“不”字。译文补。
⑪蔡侯：即蔡平公，名庐，蔡灵公之孙，太子有之子，在位八年。
⑫陈侯：即陈惠公，名吴，陈哀公之孙，太子偃师之子，在位二十四年。
鲁昭公十三年，春季，鲁国大夫叔弓率领军队包围了费这个地方。
夏季，四月，楚国的公子比从晋国“归”到楚国。在乾溪这个地方弑杀了他的国君虔。这是就杀他的国君的坏人，说他“归”是什么意思？公子比的回国以及弑杀国君并被立为国君都是没有罪恶的。为什么公子比的回国以及弑杀国君并被立为国君都是没有罪恶的呢？因为楚灵王作为国君没有道义，修筑乾溪这个地方的台，三年也没有筑成。楚国的公子弃疾逼迫公子比，并把他立为国君。然后对在乾溪这个地方服劳役的人命令，说：“公子比已经立为国君了，后回家的人，不能恢复他的田地和住处。众人一听立即停了工，并赶紧离开了乾溪。楚灵王见众叛亲离就自缢而死。
不久，楚国的公子弃疾弑杀了公子比。公子比已经立为国君了，为什么还称他为公子呢？因为公子比的内心并不愿当国君。既然公子比的内心并不愿当国君，那么为什么把弑杀国君的罪名加在他身上呢？从道义上讲，公子比应该誓死不当国君。大夫之间相互杀害应该称“人”，这里为什么写出两人的名字，并用“弑”这个词呢？是说公子弃疾从这以后就做国君了。
秋季，鲁昭公在平丘这个地方与刘献公、晋昭公、齐景公、宋平公、卫灵公、郑定公、曹武公、莒著丘公、邾庄公、滕子、薛伯、杞平公、小邾娄子会晤。
八月，甲戌这天，诸侯在平丘这个地方一起盟誓。鲁昭公没有参加盟誓。
晋国人拘捕了鲁国大夫季孙隐如，并把他带回国去。
鲁昭公从诸侯盟会的地方回来。
鲁昭公没有参加盟誓是为什么？是鲁昭公不被允许参加盟誓。鲁昭公不被允许参加盟誓，鲁国大夫又被拘捕，为什么还记载鲁昭公从诸侯盟会的地方回来呢？因为不把这些当作耻辱的事情。为什么不把这些当作耻辱的事情呢？因为诸侯们放任楚国的混乱，征讨公子弃疾的军队也因听从陈侯蔡侯的话而返回来，所以君子不把没有参加盟誓作为耻辱。
蔡侯庐回到蔡国。
陈侯吴回到陈国。这两个都是已经灭亡的国家，这里说蔡侯陈侯回到他们国家是什么意思？因为不赞成诸侯自作主张地封给别人土地。
冬季，十月，安葬蔡灵公。
这个月，鲁昭公到晋国去，到达黄河岸边就返回来了。吴国灭亡了州来。