十五年

原文
十有五年公孙归父会楚子于宋五月宋人及楚人平外平不书此何以书大其平乎己也何大乎其平乎已庄王围宋军有七日之粮尔尽此不胜将去而归尔于是使司马子反乘埋而窥宋城宋华元亦乘埋而出见之司马子反曰“子之国何如”华元曰“惫矣”曰“何如”曰“易子而食之析骸而炊之”司马子反曰“嘻甚矣惫虽然吾闻之也围者柑马而袜之使肥者应客是何子之情也"华元曰“吾闻之君子见人之厄则矜之小人见人之厄则幸之吾见子之君子也是以告情于子也”司马子反曰“诺勉之矣吾军亦有七日之粮尔尽此不胜将去而归尔”揖而去之反于庄王庄王曰“何如”司马子反曰“惫矣”曰“何如”曰“易子而食之析骸而炊之”庄王曰“嘻甚矣惫虽然吾今取此然后而归尔”司马子反曰“不可臣已告之矣军有七日之粮尔”庄王怒曰“使子往视之子曷为告之”司马子反曰“以区区之宋犹有不欺人之臣可以楚而无乎是以告之也”庄王曰“诺舍而止虽然@吾犹取此然后归尔”司马子反曰“然则君请处于此臣请归尔”庄王曰“子去我而归吾孰与处于此吾亦从子而归尔”引师而去之故君子大其平乎己也此皆大夫也其称人何曷为贬平者在下也

注释

十有五年鲁宣公十五年(公元前594年)

平乎己讲和依靠自己的力量没有第三国从中调解

司马子反即楚军主将公子侧埋(yin阴)堆土为山用以攻城

易子而食之交换儿子而杀了吃

析骸而炊之破开尸骨当柴烧火做饭分开破开骸骨尸骨

柑马而株之何休注“株者以粟置马口中柑者以木衔其口不欲令食粟示有蓄积

是何子之情为什么您这样坦露真情呢何休注“犹曰何大露情

困苦危难怜悯

侥幸幸灾乐祸

勉之努力坚守城吧何休注“勉犹努力使努力坚守之

区区

可以楚而无楚国难道就可以没有

舍而止修筑军莒往下来何休注“受命筑舍而止示无去计

虽然虽然宋国已经知道我国粮食将近的实情何休注“虽宋已知我粮短

译文

鲁宣公十五年春季公孙归父在宋国会见楚庄王夏季五月宋国人和楚国人讲和鲁国之外的国家讲和是不记载的这里为什么记载呢为了赞扬宋楚的讲和是靠他们自己为什么要赞扬宋楚的讲和是靠他们自己呢楚庄王围攻宋国都城久攻不下军中只剩下七天的粮食了如果吃完这些粮草还攻不下宋都就准备撤军回国于是楚庄王就派司马子反登上楚军为攻城而堆成的土山偷看宋国国都的情况碰巧宋国大夫华元这时也登上宋军为守城而堆的土山伸出头就看见了司马子反司马子反问华元说“您的国家怎么样了”华元回答说“已经疲惫了”司马子反又问“具体情况怎样”华元说“城中已断粮人们互相交换自己的子女杀了吃城内已无柴人们破开尸骨当柴烧火做饭”司马子反叹息说“唉确实是相当疲惫了即使这样我听说古代被围的国家都是把木头放在马的口中再给马喂粮草让马想吃也吃不上牵出来给敌国使者看的都是膘肥体壮的马表示自己的粮草充足但是您为什么这样大胆地透露宋国的真情实况呢”华元说“我听说君子看到别人的危难就怜悯他小人看见趾人的危难就幸灾乐祸我看您是君子因此把宋国的真情实况告诉您”司马子反说“好努力坚守吧我国军队也只有七天的粮草了如果吃完这些粮草还攻不下城就准备撤军回国”说完他向华元行一个礼就离开了土山回去向楚庄王汇报情况楚庄王问“宋国情况怎么样”司马子反说“已经疲惫不堪了”庄王又问“具体情况呢”司马子反说“宋国都城内人们互相交换子女杀了吃劈开死人骨头当柴烧”楚庄王说“唉真是很疲惫了即使这祥我现在还是要攻下宋国都城然后再班师回国”司马子反说“不行我已经把我军的实情告诉华元我军也只有七天的粮草了”楚庄王听后大怒“我派你去侦察他们的情况为什么你要把我军的情况告诉华元”司马子反说“以一个小小的宋国来说还有不欺骗别人的臣子难道像我们楚国这徉大的国家就可以没有吗所以我把情况也告诉了华元”楚庄王只好说“好吧我军就在这里扎下莒寨住下来即使宋国已经知道我军粮草短缺我还是要攻F宋国都城后再回国”司马子反说“既然这样君王就请留在这里吧我请求回去”庄王说“您离开我回国我和谁留在这里我也和您一起回国算了”于是楚庄王率领军队离开了宋国国都所以君子要赞扬宋楚两国讲和是依靠他们自己司马子反和华元他们都是大夫“宋人及楚人平”这里为什么称人呢为了贬斥两

国国君为什么要贬斥两国国君呢因为宋楚两国的和解是国君手下的臣子实现的

原文
六月癸卯晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归潞何以称子潞子之为善也躬足以亡尔虽然君子不可不记也离于夷狄而未能合于中国晋师伐之中国不救狄人不有是以亡也

秦人伐晋

王札子杀召伯毛伯王札子者何长庶之号也

仲孙蔑会齐高固于牟娄

初税亩初者何始也税亩者何履亩而税也初税亩何以书何讥尔讥始履亩而税也何讥乎始履亩而税古者什一而藉古者曷为什一而藉什一者天下之中正也多乎什一大果小莱寡乎什一大貉小貉什一者天下之中正也什一行而颂声作矣缘生@未有言缘生者此其言缘生何缘生不书此何以书幸之也幸之者何犹曰受之云尔受之云年者何上变古易常应是而有天灾其诸则宜于此焉变矣

注释

癸卯六月十八日

潞子即潞国国君

赤狄潞凡赤狄的一种何休注“据具灭称氏”子爵婴儿潞国国君的名字

未能合于中国何休注“未能与中国合同礼义相亲比也故犹系赤狄

“石大”友爱亲爱

王札子即王子捷周王子召伯即召戴公周王室卿士毛伯又称毛伯卫周王室大臣

长庶之号周王室庶子中长子的称呼何休注“天子之庶兄札者冠且字也天子庶兄冠而不名所以尊之子者王子也

初税亩公元前594年鲁国实行初税亩这是对旧的井田制的改革是社会的一大进步

藉法自殷周以来都是实行井田制这是古代奴隶社会的一种土地制度以方九百亩的地为一里划为九区其中一区为公田八区为私田分给八家每家百亩八家在耕种私田时共同在这一区公田上无偿劳动这就是所谓藉法因这九百亩地形如井字所以叫井田初税亩标志着井田制的崩溃一种新的生产关系在建立什一十分之一从十分中取其一分

大莱小莱是夏莱横征暴敛的行为何休注“奢泰多取于民比于莱也

大貉小貉是蛮貉不开化的行为何休注“蛮貉无社樱宗庙百官制度之费税薄”貉古代泛指居于北方的民族

缘(yuan元)未生翅膀的蝗虫

上变古易常指鲁宣公宣公改变了古代沿袭下来的制度和规矩

其诸则宜于此焉变大概鲁宣公应该从这次虫灾中醒悟过来改变再推行税亩的做法何休注“言宣公于此天灾饥后能受过变痞明年复古行中冬大有年其功美过于无灾故君子深为喜而侥体之变

译文

六月癸卯这天晋国军队灭亡了赤狄的潞国俘获潞国国君婴儿回来潞国国君为什么称子潞国国君实行仁义他自身的行为就足以使潞国灭亡即使这样君子也不能不记载下来潞国在行为上已经脱离了夷狄的习俗但在礼仪上与中原地区的诸侯国还有较大的差距因此晋国军队攻打它时中原地区的诸侯国不去救援狄人对它又不友爱所以它灭亡了秦国军队攻打晋国

王札子杀了召伯和毛伯王札子是什么人是周天子庶兄的称呼

秋季鲁国发生蝗灾

仲孙蔑在牟娄这个地方会见齐国大夫高固

鲁国实行“初税亩”“初”是什么意思就是开始“税亩”是什么意思丈量鲁国百姓拥有土地的亩数让他们按亩交税鲁国开始推行“税亩”制为什么记载呢为了谴责谴责什么谴责鲁宣公丈量百姓的土地让百姓按亩交税为什么要谴责鲁宣公丈量百姓的土地让百姓按亩交税呢因为鲁国从古代起都是实行上交收成的十分之一的井田制为什么从古代起都是实行上交收成十分之一的井田制呢因为上交收成十分之一是天下最合适的税法多于十分之一就是夏莱横征暴敛的做法少于十分之一就是蛮貉不开化的做法十分之一的税率是天下最合适的税率实行十一税百姓的歌烦声就会兴起

冬季鲁国出现大量的蝗虫幼虫以前没有记载过出现蝗虫幼虫的事这里为什么说出现了大量的蝗虫幼虫呢出现蝗虫幼虫是不记载的这里为什么记载呢因为对出现大量蝗虫幼虫感到庆幸为什么感到庆幸呢就好像说接受这种现象为什么说接受这种现象呢因为鲁宣公改变了从古代起就实行的制度上天回报鲁宣公这种做法必然出现天灾大概鲁宣公应该从这次天灾中醒悟过来改变推行税亩制的做法

鲁国发生大饥荒