①砀(dànɡ)郡：古郡名，秦置，治今河南省商丘市南。
②警卫：警戒保卫人员。貂侍：宫中近卫侍从，因冠饰貂尾，故称。
③招延：延请。豪杰：才能出众之士。
④睢(suī)阳：古县名，秦置，治今河南省商丘市。以在睢水之阳得名。
⑤经构：建筑。
⑥寇先：春秋时宋国人，曾以钓鱼为业。
⑦杜预：西晋文学家，字元凯，京兆杜陵(今陕西省西安市东南)人，进爵当阳县侯，自称有“左传癖”，著有《春秋左氏传集解》传世。
⑧秀广：高耸广阔。
⑨蠡(lǐ)台：故址在今河南省商丘市城内。即下文的“虎圈之台”。
⑩《续述征记》：晋人郭缘生撰。
余：我，郦道元自称。按：探寻，考究。《阙子》：据《汉书·艺文志》：一篇，未录撰者。
彭城：古县名，秦置，春秋时宋邑，治今江苏省徐州市。
饮羽：中箭，箭头射入。
大司马：官名，掌邦政，魏晋时位在三公之上。桓温：晋朝人，字元子，封南郡公，加大司马。河：黄河。
鲜卑：指鲜卑族慕容氏。戍：守卫。
如西：以西。
东莱：古郡名，汉置，治今山东省莱州市。曲城：古县名，汉置，故城在今山东省莱州市东北。
司空东武景侯：指三国魏人王基，字伯舆，死后追赠司空，谥曰景侯。东武：古县名，汉置，治今山东省诸城市。
此下有脱文。
晋灼：晋朝河南(今河南省洛阳市)人，官至尚书郎，著《汉书音义》。
秦始皇二十二年(前225)，在此设置砀郡。汉高祖曾以沛公的身份当过砀郡长，天下平定后，到五年(前202)就以此地为梁国。汉文帝十二年(前168)，封小儿子刘武为梁王，刘武是窦太后的爱子、景帝的宠弟。因此梁王手下有警卫和侍从，穿戴与装饰同天子一样，储藏的金银珠宝多得可与京师相比；他延请天下豪杰，四方贤士纷至沓来，甚至如司马长卿之辈，也弃官来投奔他。他扩建睢阳城为七十里，在城内大兴土木，修建宫观苑囿，亭台屏榭，建得就像帝王的居处一样富丽堂皇。营建宫苑时，民夫们都传唱着《睢阳曲》，这首曲子就是从那时创作并开始流传下来的。城西门就是寇先弹琴的地方。寇先喜欢钓鱼，住在睢水岸边，宋景公向他询问道术，他不肯说，被宋景公杀了。十年后，他来到这座城门前弹琴之后离去，宋人家家户户都奉祀他。南门叫卢门。《春秋》记载：华氏居住在卢门里，后来反叛了。杜预说：卢门是宋城南门。司马彪《郡国志》说：睢阳县有卢门亭，城内有高台，极其高耸宽广，巍然矗立，超然独上，称为蠡台，又叫升台，从前在它极盛的时期，真可与云霞争高呢！《续述征记》说：登台的梯级回旋而上，像蠡(螺)一样而称为蠡台。其实不然。我查考过《阙子》，说宋景公叫工人为他制弓，九年才制成。宋景公问：为什么做得那么久？工人回答道：我不能再见到你了，我把自己的全部精力都花在这张弓上了。那工人献了弓回家去，三天后就死了。景公登上虎圈台，拉弓搭箭向东方射去，箭飞过孟霜山，最后落在彭城东边，余势剩力，仍能深深穿进石桥中。那么蠡台就是虎圈台了，这是刘宋时关虎的地方。晋太和年间(366-371)，大司马桓温抵达大河之滨，命豫州刺史袁真打开石门，鲜卑族慕容氏坚守此台，袁真屯兵于坚城之下，没有达到目的，最后只好撤兵而回。蠡台之西，又有一台，俗称女郎台。台的西北面，在城内有凉马台，台的东面有曲池，池北有两个并列的钓台，池周围约六七百步。蠡台正东，又有一台，民间称为雀台。城内有一条东西向大道，北端有晋朝梁王妃王氏墓，墓前并列立着两块墓碑，碑上刻着：王妃名粲，字女仪，东莱曲城人。齐北海府君的孙女，司空东武景侯的小女儿，咸熙元年(264)嫁给司马氏，泰始二年(266)立为妃，太康五年(284)去世，在新蒙营建陵墓，太康九年(288)立碑。陵墓东面就是梁王的吹台，台址和台阶柱础还在，现在建了追明寺。故宫东是安梁旧地，周围五六百步，池岸排列着几个钓台。池东又有一台，民间称清冷台。北城靠城角，又建有一处池台。晋灼说：有人说平台在城中东北角，也有人说兔园在平台旁边。如淳说：平台是梁王离宫所在的地方，现在城东二十里处有一座台，相当宽广，但不很高，俗称平台。我考寻《汉书·梁孝王传》中的记载：梁王凭着功劳和皇亲关系受封大国，他修建的东苑方圆三百里，扩建睢阳城七十里，大兴土木，建造宫室，修筑天桥，这些天桥从王宫一直连接到平台，有三十多里。这些天桥从王宫东出杨之门，左阳门就是睢阳东门。说天桥连接到平台大致上差不多，说连接到城的东北角就不可能了，由此可知平台不在城中。梁王与邹阳、枚乘、司马相如等人常在平台上尽情游乐，因此正如齐随郡王《山居序》中所说的：西园士人鼎沸，平台盛筵宾客，邹、司马等名流都在，他们常唱《伐木》之歌，借以追思昔日的欢愉，神游千古，所以也是一时的盛事。
①泆(yì)：通“溢”，漫溢。
②瓠(hù)子：古水名，自今河南省濮阳市南分黄河水东出，经山东境内，东注济水。
③悼：伤心，悲伤。
④吾山：古山名，又称鱼山，在今山东省东阿县南、黄河西。“吾”、“鱼”古音相同。
⑤正道：正常的河道。弛：废弛，毁坏。离常流：离开了正常的流通之道。
⑥归旧川：回归到原来的河道。沛：盛大，伟大。
⑦皇：这里指汉武帝。河公：即河伯，黄河水神。
⑧啮(niè)桑：古邑名，在今江苏省沛州市西南。浮：漂浮。淮：即淮河，古四渎之一，源出河南省桐柏山。泗(sì)：古水名，源出今山东省泗水县蒙山南麓，四源并发，故名，在今山东省中部。
⑨汤汤(shānɡ)：水流大而急的样子。激：激荡。潺湲(chán yuán)：声势浩大的样子。
⑩卫人：卫地人。颜师古曰：“东郡本卫地，故言此卫人之罪也。”东郡：古郡名，秦王政置，治今河南省濮阳市西南。
隤(tuí)：崩落，败坏。这里指砍伐。楗(jiàn)：河中用来堵水的柱桩。
乐浪：郡名，汉武帝灭朝鲜所置，治今朝鲜平壤市。王景：东汉人，字仲通，汉明帝时治水有功，官至庐江太守。
千乘(shènɡ)：古县名，西汉置，治今山东省高青县。
疏决：疏通。壅(yōnɡ)积：堵塞堆积。
到了汉武帝元光三年(前132)，河水向南泛滥，淹没民房。元封二年(前109)，武帝派遣汲仁、郭昌征发役卒数万人，堵塞瓠子河的决口。于是武帝从万里沙回来，亲临决河的地点，把白马玉璧沉入水中，并令群臣将军以下都去背木柴堵塞决口。武帝悲叹堵塞决口没有成功，于是作歌道：瓠子决口了，怎么办啊？滚滚洪涛，只怕遍地全成江河！全成江河呵，大地不安宁，治河永无尽时，连吾山也掘平。吾山掘平呵，巨野洪流横溢，鱼群不安地翻腾呵，水天已相接！河道已废呵，河水乱流，无羁的蛟龙呵，恣意远游！神灵的大水呵！快回旧河来！不登山祭天，又哪知远近内外！河神呵，你怎么如此不仁？你无休无止地泛滥呵，真愁死人！啮桑被淹没了呵，淮、泗也已高涨，大水迟迟不退呵，人也久不回乡！另一首歌是：大河滚滚奔腾呵，激起一片涛声，急流难以北渡呵，只好回舟暂停。拉起长竹索呀，把美玉下沉，木柴接不上呵，尽管河神已答应！木柴接不上呵，是卫人的罪！草木都烧光呵，拿什么来抵挡洪水？拿枯树石头来堵呵，再砍下竹林，堤防都填好了呵，幸福就来临！于是终于堵塞了瓠子口，就在口上建了一座宫，称为宣房宫，因此，也称瓠子堰为宣房堰，水也就以瓠子命名了。平帝以后，未及时修理河堰，河水向东漫卷，受淹的范围愈来愈大。永平十二年(69)，显宗下诏命乐浪人王景筑堤治理河渠，从荥阳开始，向东直至千乘的一千多里的范围内。于是王景在那些水道要冲处建造了堤防堰坝，并疏通壅塞的河道，瓠子河的水从此就不通了，只留下沟渠。
①《从征记》：东晋戴延之著，又称《西征记》，全称为《从刘武王西征记》。
②汶(wèn)水：古代济水的支流，今称大汶河，已成为黄河水系的一条河流。
③莱芜(lái wú)谷：在山东省莱芜市西南。
④水隍(huánɡ)：水沟渠，这里指水流。
⑤林藿(huò)：树木丛林。绵蒙：浓密茂盛的样子。
⑥倾岑(cén)：倾斜欲坠的高山。阻：阻拦。
⑦鸣条：风吹树枝发出声响。
⑧凌：攀登，翻越。降：走下，走入。
⑨惴栗(zhuì lì)：恐惧战栗。
⑩悬度：古代有些地方地形艰险，没有道路，只有使用绳索等凌空穿越，即为悬度之法。
薪爨(cuàn)：用柴烧火做饭。烟墨：烟火熏燎的黑迹。
致密：严密，茂密。
鲜(xiǎn)：少。
引灌：引水灌溉。
《从征记》说：汶水发源于莱芜县，西南流；又说，流入莱芜谷后，道路两边山峦连绵一百多里，水道大都经过乱石累累的山涧。这一带盛产药草，遍地松柏，林莽茂密，断崖峭壁，遥相对望。有的地方，险峻的山峰挡住去路；有的地方，环绕的岩石隔绝深谷，山风吹动，枝梢鸣声响彻幽谷。攀登高峻的山峰，走入幽深的山谷，都令人心惊胆战，有时路绝崖断，比绳索引渡更加艰险。离出谷还有十多里，在一座孤峰下另有一处山谷，山谷里有清泉，泉上数丈处有两个石洞，能容人行走，进入洞口一丈多，洞内高约九尺，宽广四五丈，据说是古人穴居的地方，洞里还留有柴火做饭留下的黑烟痕迹。山谷中树木茂密，人迹罕至。但还能见到少许山田，留有引水灌溉的痕迹。
这一卷作为篇名的有三条河流。睢水今称睢河，但河道与《水经注》记载的已有很大变化。从《经》文到《注》文，相隔不过两百多年，变迁也已不小。《经》文说：“(睢水)又东过相县南，屈从城北东流，当萧县南，入于陂。”但《注》文却说：“睢水又左合白沟水，水上承梧桐陂，陂侧有梧桐山，陂水西南流，迳相城而南流注于睢。睢盛则北流入于陂，陂溢则西北注于睢。”这里，《经》文和《注》文的差别，不一定是《经》文的错误，很可能是这两百多年中河流和水文的变化。《水经注》记载的睢水，最后是“东南流入于泗，谓之睢口”。由于人工的改造，睢河下游现在有偏北的老睢河和偏南的新睢河两条水道，都在今江苏省的泗洪县附近注入洪泽湖。瓠子河是古代在濮阳(今河南省濮阳县南)从黄河分出的一条小河，循黄河往东南流，经今山东省梁山北折，注入济水。西汉元光三年(前132)，黄河决于濮阳瓠子口，从决口处东南漫注入巨野泽(今山东省巨野县附近)。造成黄河一带的严重水患。西汉元封二年(前109)，汉武帝亲临瓠子河督工堵口，据《史记·河渠书》记载：“令群臣从官自将军以下皆负薪填决河。”司马迁在当时也是参加负薪的从官之一，感受甚深，所以在其《一百三十篇》(即以后所称的《史记》)中专写《河渠书》一篇，开创了我国正史《河渠志》的传统，而且在此篇中写下了“甚哉！水之为利害也”的水利名言。这次堵口使黄河纳入故道，瓠子河就逐渐枯竭，到《水经注》时代已经成为一条小河，以后就不复存在。汶水在《水经》和《水经注》中各有两条。这一条是古代济水的支流；另一条收入卷二十六，在今山东半岛，是潍水的支流。这一条在《经》《注》中都说注入济水，所以古代确系济水支流无疑。后来济水湮废，水道就发生很大变迁。现在，这条汶水称为大汶河，下流分成两条，北支叫大清河，经东平湖注入黄河；南支从南旺镇附近注入运河，但1960年已经筑坝堵塞，所以大汶河目前已成为一条黄河水系的河流。