结缨整冠之态①，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规②，勿以用之救死扶伤之日。
系好帽带，端正帽子这样的仪态，不要用在焦头烂额那种窘迫的时候；走路完全按照标准，但是不要在救死扶伤那样的紧急时候(仍然那个样子)。
议事者身在事外，宜悉①利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。
议论事情的人本身不直接参与其事，应该弄清事情的利害得失；办理事情的人本身就处在事情当中，应当放下对于利害得失的顾虑。
俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿①行也，过则为足恭②，为曲谨，多出机心③。
俭朴，是美好的美德，太过则是吝啬，是浅薄的庸俗，反而会伤害正确的道理；谦让，是美好的德行，太过则是过分的谦让，是变形的谨慎，多是出于机巧之心。
藏①巧于拙，用晦而明，寓②清于浊，以屈为伸。
把智巧隐藏在笨拙之中，表面晦暗而内心却很明白；把清洁隐藏在混浊之中，以屈缩为伸长。
彼无望德①，此无示恩，穷交所以能长；望不胜奢②，欲不胜餍③，利交所以必伤。
朋友不会期求从我这里获得恩惠，我也不会向朋友表示给予恩惠，这是清贫的朋友能够长久相交的原因；期望有所获得而无止境，欲望又永远无法满足，这是靠利益结交的朋友必然会伤了和气的原因。