王国维诗选题况蕙风太守北齐无量佛造象画卷(二首)

原文

湖海声名四十年词人老去例逃禅

凭君持此归何处石榻茶烟一惘然

注释

“湖海”二句四十年来浪迹湖海之上声名远播如今词人老去也不免遁世参禅湖海泛指四方各地意谓浪迹江湖不问政事况周颐二十岁时考取举人曾一度官至内阁中书后为张之洞端方幕客晚年居上海卖文为活所得的是文学上的声名逃禅谓逃避现实而遁入禅中唐牟融题寺壁“闻道此中堪遁迹肯容一榻学逃禅

“凭君”二句就这样您持着佛像要到哪里呢--趺坐石榻对着袅袅茶烟心中犹自惘然石榻坐禅者所用之榻戴叔伦赠翠岩奉上人“挂衲云林净翻经石榻凉

不思议光无量佛人天何处有亏成

蟪蛄十里违山耳不听频伽只听经

注释

“不思”二句无量佛的光辉不可思议世上众生都照遍已无所谓亏与成了不思议佛教语谓佛理深奥微妙不能以心思索不能以言评议维摩诘所说经·不思议品“诸佛菩萨有解脱名不可思议”慧远义记“不思据心不议就口解脱真德妙在情妄心言不及是故名为不可思议”无量佛即无量寿佛阿弥陀佛的意译西方净土的教主观无量寿佛经“见无量寿佛者即见十方无量诸佛”人天佛教语六道轮回中的人道与天道泛指诸世间众生亏成缺损与完满庄子·齐物论“道之所以亏爱之所以成果且有成与亏乎哉果且无成与亏乎哉有成与亏故昭氏之鼓琴也无成与亏故昭氏之不鼓琴也”两句谓佛法光明普照众生无有亏成

“蟪蛄”二句十里蟪蛄之声使人在山中耳根也难以清净不想听频伽鸟的鸣叫而听诵经文蟪蛄蝉的一种再酬巽斋老人诗“迥野”二句注频伽鸟名迦陵频伽的省称佛经常谓其生于极乐净土鸣声清脆悦耳