①就恶:就,〈副〉立刻,马上。就恶,立刻厌恶。泄怒:发泄内心的愤怒。茅盾《水藻行》:“财喜像找着了泄怒的对象,舞着竹篙,越来越有精神,全身淌着胜利的热汗。”
②谗夫:用流言来陷害他人的小人,谗人。《荀子·成相》:“谗夫多进,反覆言语,生诈态。”汉·王充《论衡·言毒》:“君子不畏虎,独畏谗夫之口。”
③进身:提高社会地位,入仕做官。汉·王充《论衡·逢遇》:“仓猝之业,须臾之名,日力不足不预闻,何以淮主而纳其说,进身而托其能哉?”
听闻他人恶行不可以马上就起厌恶心,恐怕这是进谗小人发泄愤怒;听闻他人善举不可以立刻就去亲近他,恐怕招引奸恶之人谋官晋级。
在上位的人,听见了臣下说他人的丑事,不能立刻就听信。这其间或者是奸人进谗言陷害忠良而假公济私、公报私仇泄愤的行为,或者是捏造事实以诬告他人的报复手段。同样的道理,人有向上来报告他人的善行,也不可以马上就加以信任,因为这里面恐怕有心地狭窄的小人,利用机会制造谣言迎合上级,以便于达到他登进享福的不轨企图。孟子在识别人才的方法上有段名言“左右皆曰贤未可也,诸大夫皆曰贤未可也,国人皆曰贤然后察之,见贤焉然后用之;左右皆曰不可勿听,诸大夫皆曰不可勿听,国人皆曰不可然后察之,见不可焉然后去之;左右皆曰可杀勿听,诸大夫皆曰可杀勿听,国人皆曰可杀然后察之,见可杀焉然后杀之,故曰国人杀之也。”人生在世欲有所为,不论是从政还是经商,首要问题是识人用才;而识人用才的关键是自己有标淮善恶、有立场原则,自己去观察、去思考,才不致人云亦云,宠信奸小。常见生活中工作上一些人往往爱打听是是非非,喜欢听信别人说某某如何,形成是非小人、长舌妇人生存的环境。对于一在个事业上想有作为的人来讲这是大忌。对于外界的传言,对某人的评价,无论褒贬都要加以观察分析,切忌附和妄加定论。