①交游:朋友。交际;结交朋友。见20五注解
②纷扰:动乱,混乱,纷乱骚扰。见00六注解
③寡:〈动〉本义古代妇人丧夫,男子无妻或丧偶,都叫寡。《小尔雅·广义》:“凡无妻无夫通谓之寡。”减少。《左传·僖公三十三年》:“轻则寡谋。”
④愆尤:过失,罪咎。见0六九注解
⑤思虑:思索考虑。《楚辞·九章·悲回风》:“曾墟欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。”清·黄遵宪《杂感》诗:“从古祸患来,每在思虑外。”犹心智,心思。《墨子·公孟》:“身体强良,思虑徇通。”
⑥混吨:指天地未开辟以前的原始状态,在此指人的本性,比喻自然淳朴的状态。见30五注解
⑦桎梏:刑具。脚镣手铐。见四一四注解
人的一生能减少节省一些就超凡脱俗一些。比如,交际应酬减少就能避免纷乱骚扰,言辞话语减少就能减少过失罪咎,思索考虑减少就不必耗费精力神志,聪慧明了减少就可以完好纯真本性。那些不去寻求逐日减少反而追求每日增加的人,就真正束缚压制了这一生了!
“人生减省一分便超脱一分”是作者根据老庄思想的立论,也就是人们常说的“多一事不如少一事”“多做多错,少做少错,不做不错”了。所谓“混吨”在《庄子》一书有一则关于“混吨”的寓言故事,大意是说有一个名叫混吨的人,本来既无眼睛也无耳朵,后来神给他穿通了耳目,按道理说他应该喜欢这个五光十色的花花世界,谁知他有了耳目之后却很快就死了。当然人生在世不可能不恩,但一定要减繁增静才对。为人处世固然需要小心谨慎,凡事三思,小心撑得万年船,不过切忌思之极点,便会杞人忧天。另一方面可以从修身来理解,这就是告诉人们,有耳目有见闻就会产生很多欲念,有了欲念就会丧失纯真的本性。聪明固然是造物者的一大恩赐,但是如果聪明伶俐过度,反而会危害到本身的生存,这就是所谓的“聪明反被聪明误”了。所以,混吨蒙眬的人反而是安全的,能够减少一分聪明就可以完成一分混吨。这些说法在现代是谁也不会向这方面去做的。总之,事物做得十分过分,就成了祸患的根本。凡事最好是达到了八分就要回顾一下,这是老子、庄子的遁世之道。然而,一般人却持着相反的主张,不但不求交游言语、思虑聪明等等减省,反而求其日日增加。这无疑是桎梏了自己的生命,使它陷入不自由的痛苦之中,是极为可哀的事。