卷下未刊手稿朱彝尊贬草堂诗余而推绝妙好词

原文
自竹垸痛贬草堂诗馀而推绝妙好词后人群附和之

不知草堂虽有亵诨之作然佳词恒得十之六七绝妙好词则除张诸家外十之八九皆极无聊赖之词甚矣人之贵耳贱目也

注释

绝妙好词词集选本南宋周密编选共七卷凡一百三十二家近四百首词专收南宋人词作始于张孝祥终于仇远以符合格律而清丽婉约为选录标准

即张孝祥范成大辛弃疾刘过范成大字至能一字幼元号此山居士晚号石湖居士吴县(今属江苏省)人著有石湖词刘过字改之自号龙洲道人吉州太和(今江西泰和)人著有龙洲词

译文

自从朱彝尊极力诋毁草堂诗馀而推崇绝妙好词以来后人群起附和他

不知道草堂诗馀虽然收有淫秽粗鄙的作品但好词占有十分之六七绝妙好词却除了张孝祥范成大辛弃疾刘过几家外十分之八九都是毫无寄托的词太过分了相信耳闻而轻视目见的人真是太多了

评析

此则通过选本比较以反对朱彝尊偏尊南宋的词学倾向

朱彝尊书绝妙好词后“词人之作草堂诗馀盛行屏去激楚阳阿巴人之唱齐进矣周公谨绝妙好词选本虽未尽醇然中多俊语方诸草堂所录雅俗殊分”朱彝尊以南宋词为极工所以对于选录南宋词较多的绝妙好词评价较高而对选北宋词较多的草堂诗馀则评价为低其意盖在崇雅抑俗耳朱氏之说确实得到了清代不少学者的附议如钱曾述古堂藏书题词即评价绝妙好词“选录精允清言秀句层见叠出诚词家之南董也”王国维“后人群附和之”之说未为无据

王国维词论反浙派的意图一向是分明的此则从选本的角度对朱彝尊词学痛下针砭王国维认为草堂诗馀因为是备歌唱之用所以选词以通俗居多其中更难免有亵诨之作但其真性真情却是值得肯定的绝妙好词乃是南宋人所作这一时期的词人多作长调讲究结构安排心思遂失去了北宋词的那种自然活泼之趣王国维认为其中只有张孝祥辛弃疾范成大刘过等数人的作品尚有价值其他多是无聊应酬之作而这样的选本却备受称誉这可能与读者未曾细读草堂诗馀而被朱彝尊一言蛊惑所致