《三国志·蜀书·诸葛亮传》
诸葛亮(181-234)，字孔明，琅琊阳都(今山东省沂南县)人。三国时的政治家、军事家。因战乱避居荆州，后隐居隆中。27岁出山辅佐刘备。221年刘备称帝，国号汉，诸葛亮任丞相。两年后刘备病死，刘禅即位，封诸葛亮为武乡侯。诸葛亮执掌军政大权，先后六次进攻曹魏，终因各种原因未能成功。蜀汉建兴十二年(234年)八月死于军中，谥号忠武。本篇是227年诸葛亮出师北伐前给刘禅的奏表，是他对朝廷的建议和出师前所作的保证。表中先陈述蜀汉当前正处于形势危险之际，再反复劝勉刘禅继承先主遗志，“亲贤臣远小人”，特别强调顾全大局，不偏私左右亲信。末尾陈述自己对蜀汉的忠诚和北取中原的决心。
【一段】
①先帝：指刘备。蜀汉章武二年(222年)，刘备伐吴大败，回师途中死于永安。
②崩殂(cú)：皇帝死叫“崩”，又称殂。
③益州：汉代州名。相当于今云贵川大部及甘肃省、陕西省部分地区。当时蜀汉的疆域，基本上是汉代的益州，为此称蜀汉为益州。
④侍卫之臣：指朝廷官员。
⑤内：指朝廷上。
⑥恢宏：扩大，振奋。⑥
⑦陟(zhì)罚：升迁和处罚。
⑧臧(zānɡ)否(pǐ)：赞扬和批评。
⑨作奸犯科：做了坏事，冒犯法律。
⑩有司：有关部门。
⑪平明之治：公正清明的治理。
臣诸葛亮呈表进言：先帝开创大业，还未完成一半，就中途逝世。现在天下分成三个国家，我蜀汉国力困乏,这真是生死存亡危险的关头。然而朝廷上的官员在朝廷内供职毫不懈怠,忠诚有志的将士在外舍生忘死，这均是在追念先帝对他们的大恩大德，想报答给陛下啊!陛下实在应该广泛听取意见，以发扬先帝留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气。而不应妄自菲薄，言谈时称引、比喻有失恰当，以致阻塞忠臣进谏的道路。宫廷之中、丞相府中，全是一个整体，晋升和惩罚、赞美和批评，不应标准不同。如有做坏事犯法的，或尽忠做善事的，应该一律交给主管部门评定，加以处罚或奖赏，来彰明陛下公平明正的治理，不应当有偏心或私心，使内外的法度有所不同。
【二段】
①侍中：官名，侍从皇帝左右。三国时期是一种要职，实际上类似于丞相。
②侍郎：汉代郎官，本为宫廷的近侍，东汉之后，乃尚书的属官。
③简拔：选拔。刘备立太子刘禅时，以费祎、董先为舍人，同为太子属官。
④向宠：蜀汉大臣向郎的儿子。刘备时任牙门将，刘禅时任中部督和中领军。
⑤试用于昔日：指向宠曾随从刘备伐吴，秭归兵败，只有向宠的军队损失最小，营垒得以保全，刘备曾称赞他有能力。
⑥督：中部督，禁卫军的统帅。
⑦桓、灵：指东汉末年桓帝刘志和灵帝刘弘。他们在位时宠信宦官，朝政腐败。
⑧侍中：指郭攸之和费祎。
⑨尚书：主管朝廷政务的高级官员，指陈震。
⑩长史：丞相府主要佐民，指张裔。诸葛亮出征后，代诸葛亮统管丞相府事。
⑪参军：丞相府中主要的军务佐官，指蒋琬。诸葛亮死后为尚书令，统领国事。
⑫死节：死于节义，即以死报国之意。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这些人都是善良诚实，志虑忠贞纯真的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中的事，无论大小，都应该征求他们的意见，然后再去施行，这样必定能对缺失疏漏之处有所补益，收到较好的效果。将军向宠，性情平和而行为公正，通畅军事，在过去试用时，先帝称赞他是个能人，因此群臣推举他做中部督。我认为军中的事情，无论大小，都征询他的意见,就一定能使军队和睦,使德才高低不同的将士各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期因此而衰败的原因。先帝在世时，每逢与臣下谈及此事,对桓、灵二帝的作为没有不发出叹息、感到痛心与遗憾的。侍中郭攸之、费祎、尚书陈震、长史张裔、参军蒋琬，这些都是坚贞坦诚、能以死报国的臣子，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴隆，就指日可待了。
【三段】
①布衣：古代没有官职的平民除年老者外，都只准穿麻织品衣服，即布衣，后来以布衣指没有官职之人。
②南阳：郡名。这里指南阳郡邓县的隆中(今湖北省襄樊一带)。
③诸侯：指东汉末年割据四方的军阀和州郡长官。
④卑鄙：出身卑贱，见识浅陋。
⑤驱驰：奔走效劳。
⑥倾覆：指兵败，建安十三年(208年)，曹操追击刘备，在当时长坂坡大败刘军；诸葛亮奉命出使东吴，联合孙权于赤壁之战，挫败曹军，才得以转危为安。
⑦临崩寄臣以大事：蜀汉章武三年(223年)，刘备伐吴失败，退兵途中因病驻在白帝城(四川奉节东)，临危时召见诸葛亮，托付大事说：“君才十倍曹丕”，“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”。诸葛亮流泪回答说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”
⑧泸：水名，即现在的金沙江。
⑨不毛：不生草木，指不长粮食的荒凉之地。当时西南少数民族地区，经济文化相当落后。建兴三年(225年)诸葛亮率军南征，曾到泸水。
⑩奸凶：此处指曹魏。
⑪旧都：指东汉都城洛阳。
臣本来是个平民，在南阳耕种，只求在乱世苟且地保全性命，不想在诸侯中求得显赫的名声。先帝不嫌我出身卑微，见识浅陋，自己枉驾屈就，三次到草庐之中来看我，征询我对天下大事的看法。因此我心中感激，于是答应先帝为他奔走效力。后来正遇战事失败，我在败亡的时候，接受了挽救败局的重任，至今已有二十一年了。先帝深知我做事谨慎，所以在临终时把辅助陛下、兴复汉室的大事托付给我。我接受先帝遗命以来，日夜担忧兴叹，唯恐托付之事没有成效，从而有损先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。现在南方已经平定，军库兵器装备充足，应该鼓励全军北伐平定中原地区。我希望竭尽自己有限的能力，扫除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝王室，回到旧日的国都。这是我用以报答先帝而且尽忠陛下的本分。至于斟酌国家政务上的除弊兴利，把忠言都进献出来，那是郭攸之、费祎、董允的责任了。希望陛下将讨伐奸贼、兴复汉室的大任交付给臣下；如果没有成效，那就治我的罪，用以告慰先帝的英灵。倘若没有勉励陛下发扬圣德的忠言，那就请追究郭攸之、费祎、董允等人的怠慢之罪，公布他们的过失。陛下也应自己认真谋虑国事，征求治国的好办法，明察并采纳好的建议，深切追思先帝的遗诏。臣下这就受恩感激不尽了。现在我即将远征，流着泪写下了这篇表文，激动得不知说了些什么。
本文最早见于《三国志·诸葛亮传》。传文中仅说诸葛亮计划率师北征“临发上书”，并没有题名。题名显然为后人根据情势所加。不过本文尾部明言“临表涕泣”，则原为“表”无疑。本文陈事既明，陈情又挚，自然具有典范的意义。
本文的章法颇具特点。全文以“臣本布衣”为界，分前后两个部分。按事理而言，以后部为开端，从受知于刘备叙起，较为可取，由受知到顾命，再由奉行遗志的南征北伐，到行前对刘禅的进言，顺理成章。然而如此用笔，则会陷入平铺直叙，缺乏曲折波澜。如今将后面的内容放在前面，以“先帝创业未半，而中道崩殂”凭空喝起，并隐以当承遗志续成大业的高远志向统贯全篇，显得巍然有神。紧接此句，用“危急存亡之秋”警之以势，以“内外诸臣忘身不懈”动之以情，再加之几点建议，便显得不平不板。待到转接后部继承遗志、谋取中原时，却又从追求知遇的历史叙起。在章法上确实有山回路转、柳暗花明之妙。而由此细源，渐成广流，由知遇而顾命，由“渡泸”而“北定”，终于推到“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”的高潮。在篇章结构上的匠心安排，使文章摇曳不平，顿挫有致。郭明龙评价此文说：“忠义自肺腑流出，古朴真率，字字滴泪，与日月争光，不在文章蹊径论也，然情至而文生。”孙月峰也说：“真实事情，全无藻饰。”又说它“平平说去”，“真可谓平淡之极”。都认为此文平淡古朴，不求藻采，而以真取胜。真事真情，平平道出，其文章自然绝妙。这些均是极为中肯的评论。总之，本文因为真，不仅文中有事，而且文中有人，有一个活生生的诸葛亮在。文中有人，就气韵生动，个性分明，非一般文字所能比拟。陆游《游诸葛武侯台》说：“出师一表千载元。”何仅其人为世所稀有，其文亦为千古绝唱。