①谢豹:虫名。唐·段成式《酉阳杂俎·虫篇》:“虢州有虫名谢豹,常在深土中,司马裴、沉子常治坑获之。小类虾蟆而圆如毬,见人,以前两脚交覆首,如羞状。能穴地如鼢鼠,顷刻深数尺。或出地听谢豹鸟声,则脑裂而死,俗因名之。”
②唐鼠:传说中的鼠名。《艺文类聚》卷九五引《梁州记》:“聟水北聟乡山……山有易肠鼠,一月三吐易其肠。束广微所谓唐鼠者也。”
③易:〈动〉改变,更改。清·方苞《狱中杂记》:“狱词无易。”变易,变换,变化。唐·李白《古风》之九:“庄周梦胡蝶,胡蝶为庄周。一体更变易,万事良悠悠。”
④去恶迁善:即“迁善去恶”,同“迁善黜恶”,犹言向善而去除邪恶。语本三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》:“考黜之政,谓迁善黜恶。”
⑤起死回生:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。语本明·张岱《鲁云谷传》:“医不经师,方不袭古,每以劫剂肊见起死回生。”
⑥寒灰:犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。金·元好问《甲午除夜》诗:“暗中人事忽推迁,坐守寒灰望复燃。”
⑦藁木:枯木。《礼记·乐记》:“故歌者上如抗,下如队,曲如折,止如槀木。”孔颖达疏:“止如槀木者,言音声止静感动人心,如似枯槀之木止而不动也。”唐·李山甫《山中答刘书记寓怀》诗:“骨将藁木齐,心同止水浄。”
⑧生理:生长繁殖之理。《百喻经·种熬胡麻子喻》:“昔有愚人,生食胡麻子,以为不美;熬而食之为美。便生念言,不如熬而种之,后得美者。便熬而种之。永无生理。”生存的希望。《宋书·王敬弘传》:“年向九十,生理殆尽,永絶天光,沦没丘壑。”
谢豹覆盖脸面,犹如知道自我羞愧;唐鼠变易肠子,犹如知道自我懊悔。因为“愧”“悔”二字,是我们人类去恶迁善的门户,起死回生的道路。人生如果没有这个念头,就是已经死灭的冰寒灰烬,已经枯朽的干藁树木了。那里去寻讨一些生存希望?