①一辙:同一车轮碾出的痕迹,喻趋向相同。晋·卢谌《赠刘琨》诗:“惟同大观,万涂一辙。”即“如出一辙”辙:车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙,比喻两件事情非常相似。语本宋·洪迈《容斋随笔》卷十一:“此四人之过,如出一辙。”
②无地:没有地方,没有土地。《淮南子·泰族训》:“春雨之灌万物也,浑然而流,沛然而施,无地而不澍,无物而不生。”没有大地。汉·扬雄《法言·孝至》:“父母,子之天地欤!无天何生?无地何形?”
③著:〈形〉本义明显,显著,突出。《小尔雅》:“著,明也。”
④穷通:困厄与显达。《庄子·让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也;道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。”南朝·梁·刘孝标《辨命论》:“故性命之道,穷通之数,夭阏纷纶,莫知其辨。”
⑤一体:谓关系密切或协调一致,犹如一个整体。《仪礼·丧服》:“父子,一体也;夫妇,一体也;昆弟,一体也。”即“同功一体”指功绩和地位相同。语本《史记·黥布列传》:“往年杀彭越,前年杀韩信,此三人者,同功一体之人也,自疑祸及身,故反耳。”宋·秦观《孙莘老挽词》之一:“同功一体尽调元,独抱沉疴反故园。”
⑥无处:无所处,谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》:“若于齐,则未有处也。无处而餽之,是货之也。”赵岐注:“我在齐无事,于义未有所处也。义无所处而餽之,是以货财取我。”犹无为,无常。《吕氏春秋·圈道》:“帝无常处也,有处者乃无处也。”高诱注:“有处,有为也。有为则不能化,乃无处为也。”
⑦迷真:迷失真性。唐·吕岩《敲爻歌》:“如鼎沸,永沉沦,失道迷真业所根。”
⑧妄:〈形〉虚妄,极不真实。《广韵》:“妄,虚妄。”虚妄,荒诞无稽。明·刘基《松风阁记》之二:“我佛以清浄六尘为明心之本。凡耳目之入,皆虚妄耳。”
⑨坷坎:坎坷;坑洼。茅盾《虹》四:“象半醉的人,她的眼前挂着一片红霞。现实的坷坎,这样地就熨平了。”
⑩空洞:空无所有,空虚。宋·林埔《深居杂兴》诗序:“鄙夫则不然,胸腹空洞,谫然无所存置。”道教语,谓化生元气的太虚之境。唐·吴筠《游仙》诗之二四:“空洞凝真精,乃为虚中实。”空旷,空寂广阔。唐·鲍溶《沙上月》诗:“水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。”洞达,畅通无阻。宋·沉括《梦溪笔谈·药议》:“凡人之肌骨,五脏肠胃虽各别,其入肠之物,英精之气味,皆能洞达。”
⑪蕃篱:篱笆,引申为屏障。战国·楚·宋玉《对楚王问》:“夫蕃篱之鷃,岂能与之料天地之高哉?”
⑫良:〈副〉很,甚,极其,非常。《水经注》:“清荣峻茂,良多趣味。”
万般境界如出一辙原来没有地方,显著一个穷困显达;万众事物同功一体原来没有处置,分别一个彼此你我。世间的人迷失真性追逐虚妄,这是在平坦道路上自我设置一道坷坎,从空旷洞达中自我构筑一道蕃篱。非常足以感慨的了!