恭宗晚年,一味亲近左右奸佞小人,广占田地,大兴园林,从中获利。高允进谏说:“天地之所以能承载万物是因他没有私心；帝王之所以能领有百姓也因没有私心。过去的圣君明主,以最公平的心主宰事物,所以把金子藏在山中,把宝珠藏在深渊,以此向天下人显示无私,用俭朴教训天下人。所以他们的美名流传,千年不衰。且今殿下是国家皇位继承人,四海归附,言行举动,被万方效法,而营建私田,畜养鸡犬,甚至在市场上卖酒,与百姓争利,人们议论纷纷,无法掩盖。天下将来都是殿下的天下,富有四海,想要什么得不到,想干什么谁敢不听从,却与贩卖东西的争夺这些小利。过去虢国行将灭亡的时候,天神曾经降临人间,赐给它土地,可最后还是丧失了那个国家。东汉的灵帝,不尽做皇帝的责任,喜欢与宫人设店铺做买卖,私设仓库,以谋取小利,终于有颠覆丧难的祸患。过去的教训如此,非常值得畏惧。做君主的人,对选择人才必须谨慎。……所以希望殿下体察我的话,斥退奸佞小人,亲近忠良之士,把各地的田园,分给贫穷的人,畜产和贩卖的东西,及时收回散发出去。如果这样,颂扬之声就会一天天传来,非议之论也可以消除。”……给事中郭善明,心机乖巧,想炫耀自己的才能,劝高宗大兴宫室。高允劝谏说:“我听说太祖拓跋珪平安天下以后,才开始修建都市,他建筑这些城邑,施工一定要利用农闲季节,否则不予动工。现在我们立国的时间已久,宫室已经齐备,永安前殿足够朝会万国,西堂暖室足够皇上宴请歇息,站在紫楼之上足可以登高远眺。如果要广修壮丽的宫室作为奇观,也应该逐渐进行,不可仓促从事。预计砍伐木材、运输土方及各种杂活需得两万人,成年男子干活,老年儿童供给粮饷,合计起来共四万人,半年内才能完工。古人说过:一个男子不耕种,就有人受饥饿；一个女子不纺织,就有人受冻寒。何况动用几万民工,他们所损失和耗费的东西也太多了啊。考究古代,验证当今,这是必然的结果。这确实是圣明的帝王不得不思量的。”高宗听从了他的建议。