①栖止靡定者:栖,栖息,形容流离失所,居无定所。
沅甫九弟左右:
二十七日接到弟弟的信,以及《二十二史》七十二套。这套书中,有十七史是汲古阁本,《宋》、《辽》、《金》、《元》是宏简录,《明史》是殿本。比兄长丙申年所买的,多了《明史》一种,其余相类似,在我们家乡已是极为难得的书了。我后来在京城也没有买过全史,只加买了《辽》、《金》、《元》、《明》四史及《史汉》各种好的版本罢了。《宋史》至今没有买,也许是缺少资料而难以成书的原因。
吉安敌决计不逃,将来必然与浔阳敌取同一办法,看来非到夏末秋初不能得手,弟弟要坚持耐心地等待,迪庵去年在浔阳,在开浔河守城巡逻之外,间或也读书习字,弟弟那边所挖壕沟,如果十分可靠,将来也有空闲,可以偷空看书,目前却要极力讲求巡逻。
周济受害士绅、百姓,不是泛爱博施,只偶见一家之中被杀害几口人的,流转迁徙回来缺吃少穿的,房屋被烧流离失所的,或给数千金,以应急需。先祖星冈公说:“救人要救急难中的人。”又说:“随缘布施,专以眼睛亲见的为主。”就是孟子说的,这是施仁的方法。如果没有亲见,而泛泛地去找受害人救济,与造册发赈一样,那么带兵的人专干沽名的事,一定被地方官所嘲笑,并且有挂小漏万的忧虑,弟弟的见解,切中事理,我是因为过去湖口绅士受害的惨况,没有力量救济,所以推而达于吉安,不是叫弟弟无缘无故去做沽名钓誉的事。
咸丰八年正月二十九日