宝法第一

夫禀阴阳而生天地间，故造化之赋予人也。禀造化而生，物亦如之，莫不由阴阳变化。是固推人吉凶休咎，斯理昭着。然术家之法固多，究征索子平之外未有矣。子平一法，专以日干为主，而取提纲所用之物为令，次及年月时支以表其端。凡格用月令提纲，勿於傍求年日时为格。今人多不识其法於此，百发百失。譬如月令以金木水火土为要，但有一事而定言之，若干傍求则有失误。取其月令实事，则以遍求轻重深浅，格局破冲可 也。西山易鉴先生得其通变，将十格分为六格为重。曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官而消息之，无不验矣。其法曰：逢官看财，逢杀看印，逢印看官，斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚，生克制化，而遇破休囚为下运。有生有去为福，有助有剥为祸。其理深长，最宜消详，且常不昧庸术，宜熟读幸加免焉。

眉批：取月令宫中所藏之物，如子宫单取癸水之类。“西山”，号也。“易鉴”，姓名也。