^①情动而言形：《毛诗序》：“情动于中而形于言。”形：表达。

^②见(xiàn限)：同现，显露，和上句“形”字意近。

^③隐：指上文所说的“情”和“理”。显：指上文所说的“言”和“文”。

^④因内符外：《论衡·超奇》：“有根株于下，有荣叶于上；有实核于内，有皮壳于外。文墨辞说，士之荣叶皮壳也。实诚在胸臆，文墨著竹帛，外内表里，自相符称；意奋而笔纵，故文见而实露也。”

^⑤庸：平凡。俊：杰出。

^⑥气：指作者的气质。刚柔：强弱。

^⑦雅：雅乐。郑：郑声。这里是借“雅郑”指正与邪。

^⑧情性：指先天的质性，包括才和气在内。铄(shuò朔)：原指金属的熔化，这里引申为影响的意思。

^⑨陶染：指后天的影响，如学和习。

^⑩笔区：和下句的“文苑”意义相近。谲(jué决)：变化。

^⑪诡(guǐ轨)：反常。扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡。”李善注引孟康曰：“言厦屋变巧，乃为云气水波相谲诡也。”^⑫翻：转动，这里有改变的意思。^⑬风：指作品所起的教育作用。趣：指作品中所体现的味道。

^⑭宁：难道。

^⑮事义：事情和意义。《事类》篇说：“学贫者，迍邅于事义。”

^⑯乖：不合。

^⑰体：风格。

^⑱鲜：少。

^⑲“各师”二句：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。”成心：本性，指作者的才、气、学、习。《庄子·齐物论》：“夫随其成心而师之，谁独且无师乎。”郭象注：“夫心之足以制一身之用者，谓之成心。”

^⑳总：综合。涂：途径。

^㉑穷：尽。

^㉒典雅：指内容符合儒家学说，文辞比较庄重的。典：儒家经典。雅：正。

^㉓远奥：指内容倾向道家，文辞比较玄妙的。

^㉔精约：指论断精当，文辞凝炼的。

^㉕显附：指说理清楚，文辞畅达的。

^㉖繁缛(rù入)：指铺叙详尽，文辞华丽的。缛：采饰繁杂。

^㉗壮丽：指陈义俊伟，文辞豪迈的。

^㉘新奇：指内容新奇，文辞怪异的。

^㉙轻靡：指内容浅薄，文辞浮华的。靡：轻丽。

^㉚熔式：取法。诰：告诫之文，如《尚书》中的《汤诰》、《康诰》之类，这里泛指儒家经典。

^㉛方轨：并驾。《史记·苏秦传》：“车不得方轨，骑不得比行。”

^㉜馥(fù父)：当作“复”。复：深奥。典：这里指法则。

^㉝玄宗：指道家学说。玄：幽远。道家学说称为“玄学”，道教又称“玄教”。

^㉞核：考查。

^㉟切：切合。厌：满足。

^㊱酿：杂。

^㊲炜烨(wěiyè委夜)：明亮的样子。枝派：树多枝叶，水分流派，这里指铺叙的夸张。

^㊳宏：高大。裁：判断，议论。

^㊴烁(shuò朔)：光彩。异：指不同一般。

^㊵摈：排斥。

^㊶危侧：险僻。

^㊷植：借为“志”。《楚辞·招魂》：“弱颜固植。”王逸注：“植，志也。”

^㊸缥缈(piāomiǎo飘秒)：即飘渺，恍惚不定之意，这里指内容的不切实。

^㊹殊：不同。

^㊺舛(chuǎn喘)，违背，不合。

^㊻乖：违背。

^㊼根叶：这里指作品的主要部分和次要部分各个方面。

^㊽苑囿(yòu右)：园林，这里作动词用。

^①肇(zhào照)：开始。血气：指先天的气质。

^②“气以实志”二句：这里借用《左传·昭公九年》中的话：“味以行气，气以实志；志以定言，言以出令。”杜注：“气和则志充；在心为志，发口为言。”

^③吐纳：表达的意思。英华：精华。

^④贾生：指西汉著名作家贾谊。俊发：英俊发扬，指其才性的豪迈。《才略》篇说：“贾谊才颖，陵轶飞兔(超过飞驰的良马)。”他的赋论疏奏，大胆抨击时政的很多，如《上疏陈政事》中提出：“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”认为：“进言者皆曰，天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚即谀，皆非事实。”(《汉书·贾谊传》)

^⑤长卿：西汉著名作家司马相如的字。诞(dàn但)：放诞。《世说新语·品藻》注引嵇康《高士传·司马相如赞》：“长卿慢世，越礼自放。犊鼻居市，不耻其状。托疾避官，蔑此卿相。乃赋《大人》，超然莫尚。”

^⑥侈：过分，夸大。溢：满。《才略》：“相如好书，师范屈、宋，洞入夸艳，致名辞宗。”

^⑦子云：西汉著名作家扬雄的字。沈寂：性格沉静。沈：同沉。《汉书·扬雄传》：“雄少而好学，不为章句，训诂通而已。……口吃。不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲。”

^⑧志隐而味深：《才略》篇说：“子云属意，辞人最深。观其涯度幽远，搜选诡丽；而竭才以钻思，故能理赡而辞坚矣。”

^⑨子政：西汉末年作家刘向的字。简易：平易近人。《汉书·刘向传》说：“向为人简易无威仪。”

^⑩昭：明白。事：指作品中引用的故事。

^⑪孟坚：东汉初年著名历史家、文学家班固的字。懿(yì意)：温和。《后汉书·班固传》说，班固“性宽和容众，不以才能高人”。

^⑫裁密而思靡：《后汉书·班固传论》：“固文赡而事详。若固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹(wěi伟)而不厌。”李贤注：“激，扬也；诡，毁也；抑，退也；抗，进也；《尔雅》曰：“亹亹，犹勉也。”靡：这里指细致。

^⑬平子：东汉中年著名科学家、文学家张衡的字。淹通：深通。《后汉书·张衡传》说，张衡“通五经，贯六艺，虽才高于世，而无骄尚之情”。

^⑭虑周：思考全面。《神思》：“张衡研《京》以十年。”藻密：文采细密。《杂文》：“张衡《七辨》，结采绵靡。”

^⑮仲宣：“建安七子”之一王粲的字。躁锐：急疾而锐利。《三国志·魏书·王粲传》说王粲才锐：“善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构，然正复精意覃思，亦不能加也。”

^⑯颖(yǐng影)出：露锋芒。果：决断，《才略》：“仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辞少瑕累，摘其诗赋，则七子之冠冕乎。”

^⑰公幹：“建安七子”之一刘桢的字。褊(biǎn扁)：狭隘急遽。

^⑱言壮而情骇：钟嵘《诗品》评刘桢的诗：“仗气爱奇，动多振绝，真骨凌霜，高风跨俗。但气过其文，雕润恨少。”骇：惊人。

^⑲嗣宗：三国魏国著名作家阮籍的字。俶傥(tìtǎng替躺)：无拘无束的样子。亦作“倜傥”。《三国志·魏书·王粲传》曾说阮籍“倜傥放荡”。

^⑳响逸而调远：《诗品》评阮籍的《咏怀诗》：“言在耳目之内，情寄八荒之表。洋洋乎会于风雅，使人忘其鄙近，自致远大。”逸：高。

^㉑叔夜：三国魏国著名作家嵇康的字。侠：豪侠。《三国志·魏书·王粲传》中说嵇康“尚奇任侠”。《晋书·嵇康传》说：“康早孤，有奇才，远迈不群。

^㉒兴(xìng幸)：兴会，兴致。采烈：辞采犀利。

^㉓安仁：西晋作家潘岳的字。轻敏：《晋书·潘岳传》：“岳性轻躁，趋世利。”《才略》：“潘岳敏给，辞自和畅。”

^㉔锋发：势锐。韵流：指音节流畅。

^㉕士衡：西晋著名文学家陆机的字。矜(jīn今)：庄重。《晋书·陆机传》说陆机“伏膺儒术，非礼不动”。

^㉖情繁而辞隐：《才略》篇说：“陆机才欲窥深，辞务索广，故思能入巧，而不制繁。”

^㉗表：外表，这里指作品。里：内涵，这里指作者的性格。

^㉘恒资：指先天的资质。

^①天资：就是上文说的“自然之恒资”。

^②斫(zhuó浊)：砍。梓(zǐ子)：一种可供建筑及制造器具的树木。

^③彩：指彩色丝绸。

^④雅制：指儒家经书。

^⑤讨：寻究。

^⑥圆：圆满，圆转。

^⑦数：方法。

^⑧环中：轴心。

^⑨辐(fú扶)：车轮的辐条。辏(còu凑)：指辐条的聚集。

^⑩摹：学习。

^⑪司南：指南。

^⑫道：指道路。

^①辞：王利器校作“体”，“体”指风格。

^②根：范文澜注，当作“叶”。“肤”与“叶”都是指次要的事物。

^③骨髓：这里指主要的事物，和《风骨》篇所说的“骨”不同。

^④黼黻(fǔfú斧扶)：古代礼服上绣的花纹。

^⑤淫：过分。朱紫：指杂色乱正色。古代以“朱”为正色，“紫”为杂色。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”刘勰在这里即用此意。《文心雕龙》全书五次用到“朱紫”二字，《正纬》篇中的“朱紫乱矣”。“朱紫腾沸”，和这里的用意正同。

^⑥真：指作者的才和气。

^⑦渐(jiān尖)靡：《汉书·淮南衡山济北王传赞》：“臣下渐靡使然。”王先谦补注：“王念孙曰：《枚乘传》亦云：‘渐靡使之然也。’案渐读渐渍之渐，靡与摩同。《学记》：‘相观而善谓之摩。’郑注：‘摩，相切磋也。’《荀子·性恶》篇：‘择良友而友之，得贤师而事之，身日进于仁义，而不自知也者，靡使然也。’靡即摩字。《庄子·马蹄》篇：‘马喜，则交颈相靡。’李颐曰：‘靡，摩也。’靡字古读若摩，故与摩通。说见《唐韵正》。渐靡即渐摩，《董仲舒传》云‘渐民以仁，摩民以谊’是也。”