犀比六博消长昼。五白惊呼骤。^①不须辛苦问亏成。一霎尊前了了见浮生。^②笙歌散后人微倦。归路风吹面。^③西窗落月荡花枝。又是人间酒醒梦回时。^④

^①“犀比”二句：人们竟作犀比六博之戏，以消磨漫长的日子。呼卢喝雉之声，此起彼落。犀比(pí)：用犀牛角来制作。《楚辞·招魂》：“晋制犀比，费白日些。”王逸注：“言晋国工作博棋著，比集犀角，以为雕饰，投之皓然如日光也。”犀比六博，谓集犀角以为六博之棋也。六博：古博戏。共十二棋，六黑六白，两个相博，每人六棋。故名。五白：古五木之戏，若能掷得五子全白，称为枭，得头彩。故掷子时大声呼喝之，以望得彩。《楚辞·招魂》：“成枭而牟，呼五白些。”犹后世樗蒲戏之呼卢喝雉。

^②“不须”二句：不用辛苦地寻问人生的成败了，在酒宴前一霎间使清清楚楚地看到浮生的真相。亏成：成败，输赢。见《题况蕙风太守北齐无量佛造像画卷》之二“不思”二句注。尊前：即樽前。指酒席中。了了：清楚。明白。两句意说，赌博在一霎间输赢已定，从中可悟出人生虚幻的道理。静安每好探究人生的意义，以“看透生存意志的原形”，他在《静安文集续编·自序》中说：“体素羸弱，性复忧郁，人生之问题日往复于吾前。”在叔本华的悲观哲学影响下，他竟否定了人生积极的意义和价值，这种思想是造成他晚年悲剧的一个重要的因素。

^③“笙歌”二句：笙歌声歇，酒阑客散，人也微觉困倦了。在归家的路上，阵阵凉风吹面。两句意为前人诗词中习见，风吹面，谓酒更易醒了。

^④“西窗”二句：西窗外，落月的余晖照着颤荡的花枝，啊，这已是人间酒醒梦回的时候了。两句用形象补足“不须”二句之意。