译注/王学孟
【说明】
这是我国古代三位著名军事家的合传。作者着重写了孙武“吴宫教战”,孙膑以兵法“围魏救赵”、马陵道与庞涓智斗,以及吴起在魏、楚两国一展军事才能,使之富国强兵的事迹。全篇以兵法起,以兵法结,中间以兵法作骨贯穿始末。
孙武子兵法十三篇,是杰出的军事著作,历来被推崇为“兵经”、“武经”,为后世代代相习,流传至今,被国内外所重视。本传虽然只记述了“吴宫教战”,但他在教习操练中,强调将士的军纪,号令严明,为达目的竟以“将在军,君命有所不受”的原则,斩吴王两位宠姬示众,使队伍达到“唯王所欲用之,虽赴水火犹可也”的效果,仍能窥知孙武用兵之有方。尽管本传未能正面记述孙子兵法在战略战术上的实地应用,但传末强调了吴王打败强楚、攻克郢都、威镇齐晋、名显诸侯,“孙子与有力焉”。虽然虚此一笔,孙武的军事才能、其兵法的实用价值,便兀然突现了。
孙膑是孙武的后代子孙,和庞涓一起学习兵法。庞涓做了魏国将军,认为自己的才能不及孙膑,产生妒嫉之心。暗中召来孙膑,假借罪名,断其双足,并在脸上刺了字,想叫他不敢抛头露面。作者实写孙膑的不幸遭遇,虚写他的军事才能。他的传记中,继上文虚线又连续正面记述了他的三个故事:教田忌赛马取胜的方法；围魏救赵；马陵道与庞涓智斗。这都充分表现了孙膑过人的智谋和卓越的战略、战术思想。围魏救赵,是体现他战略思想的典范。他准确地把握形势,认为魏军的精锐部队在外精疲力尽,国内老弱残兵疲惫不堪。他让田忌率军火速挺进大梁,占据要道,冲其方虚。果然迫使魏军回师自救。这样不仅解了赵国之围,又坐收魏国自行挫败的效果。毛泽东同志在《游击战争的战略防御》一文中,就引用了“围魏救赵”的打法。马陵道智斗,写得极为精采。这简直是一场心理战争。孙膑紧紧抓住魏军凶悍勇猛、一向瞧不起被称为胆小怯弱的齐兵的心理,运用兵法,精心谋划,巧妙布署,掌握时间,利用地形,设下埋伏,终于迫使庞涓自刎于孙膑的策划之下。
吴起被任命主将,跟下等兵穿一样的衣服,吃一样的伙食,睡觉不铺垫褥,行军不骑马,亲自背负军粮,为士兵亲吮毒疮,同甘共苦,士卒为之效死。诚如李克所说,带兵打仗,司马穰苴也超不过他。他善于用兵,在西河地区抵御了强秦和韩国。他不仅是杰出的军事家,还是很有见地的政治家。他规劝魏武侯:政权的稳固,在于给百姓施以恩德而不在乎山川形势的险要。他在魏、楚都积极革新政治,和官僚贵族作斗争,为魏、楚两国富国强兵做出了卓越的贡献。
作者把不同时代、不同经历、不同国度的三位军事家和许多的人物,纷繁复杂的政治、军事事件,通过“兵法”连缀一起,戏剧性地刻画了多种栩栩如生的性格,诸如孙武执法如山不苟言笑,吴起求将杀妻、“啮臂而盟”,庞涓妒嫉……形象鲜明又各具特征,活脱脱地呈现在读者面前。
孙子名武,是齐国人。因为他精通兵法受到吴王阖庐的接见。阖庐说:“您的十三篇兵书我都看过了,可用来小规模地试着指挥军队吗？”孙子回答说:“可以。”阖庐说:“可以用妇女试验吗？”回答说:“可以。”于是阖庐答应他试验,叫出宫中美女,共约百八十人。孙子把她们分为两队,让吴王阖庐最宠爱的两位侍妾分别担任各队队长,让所有的美女都拿一支戟。然后命令她们说:“你们知道自己的心、左右手和背吗？”妇人们回答说:“知道。”孙子说:“我说向前,你们就看心口所对的方向；我说向左,你们就看左手所对的方向；我说向右,你们就看右手所对的方向；我说向后,你们就看背所对的方向。”妇人们答道:“是。”号令宣布完毕,于是摆好斧铖等刑具,旋即又把已经宣布的号令多次重复地交待清楚。就击鼓发令,叫她们向右,妇人们都哈哈大笑。孙子说:“纪律还不清楚,号令不熟悉,这是将领的过错。”又多次重复地交待清楚,然后击鼓发令让她们向左,妇人们又都哈哈大笑。孙子说:“纪律弄不清楚,号令不熟悉,这是将领的过错；现在既然讲得清清楚楚,却不遵照号令行事,那就是军官和士兵的过错了。”于是就要杀左、右两队的队长。吴王正在台上观看,见孙子将要杀自己的爱妾,大吃一惊。急忙派使臣传达命令说:“我已经知道将军善用兵了,我要没了这两个侍妾,吃起东西来也不香甜,希望你不要杀她们吧。”孙子回答说:“我已经接受命令为将,将在军队里,国君的命令有的可以不接受。”于是杀了两个队长示众。然后按顺序任用两队第二人为队长,于是再击鼓发令,妇人们不论是向左向右、向前向后、跪倒、站起都符合号令、纪律的要求,再没有人敢出声。于是孙子派使臣向吴王报告说:“队伍已经操练整齐,大王可以下台来验察她们的演习,任凭大王怎样使用她们,即使叫她们赴汤蹈火也办得到啊。”吴王回答说:“让将军停止演练,回宾馆休息。我不愿下去察看了。”孙子感叹地说:“大王只是欣赏我的军事理论,却不能让我付诸实践。”从此,吴王阖庐知道孙子果真善于用兵,终于任命他做了将军。后业吴国向西打败了强大的楚国,攻克郢都,向北威震齐国和晋国,在诸侯各国名声赫赫,这其间,孙子不仅参与,而且出了很大的力啊。
孙子死后,隔了一百多年又出了一个孙膑。孙膑出生在阿城和鄄城一带,也是孙武的后代子孙。他曾经和庞涓一道学习兵法。庞涓奉事魏国以后,当上了魏惠王的将军,却知道自己的才能比不上孙膑。就秘密地把孙膑找来。孙膑到来,庞涓害怕他比自己贤能,忌恨他,就假借罪名砍掉他两只脚,并且在他脸上刺了字,想让他隐藏起来不敢抛头露面。
齐国的使臣来到大梁,孙膑以犯人的身份秘密地会见了齐使,进行游说。齐国的使臣认为他是个难得的人才,就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌不仅赏识他而且还象对待客人一样对待他。田忌经常跟齐国贵族子弟赛马,下很大的赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多,可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说:“你尽管下大赌注,我能让你取胜。”田忌信以为然,与齐王和贵族子弟们比赛下了千金的赌注。到临场比赛,孙膑对田忌说:“现在用您的下等马对付他们的上等马,拿您的上等马对付他们的中等马,让您的中等马对付他们的下等马。”三次比赛完了,田忌败了一次,胜了两次,终于赢得了齐王千金赌注。于是田忌就把孙子推荐给齐威王。威王向他请教兵法后,就把他当做老师。
后来魏国攻打赵国,赵国形势危急,向齐国求救。齐威王打算任用孙膑为主将,孙膑辞谢说:“受过酷刑的人,不能任主将。”于是就任命田忌做主将,孙膑做军师,坐在带蓬帐的车里,暗中谋划。田忌想要率领救兵直奔赵国,孙膑说:“想解开乱丝的人,不能紧握双拳生拉硬扯；解救斗殴的人,不能卷进去胡乱搏击。要扼住争斗者的要害,争斗者因形势限制,就不得不自行解开。如今魏赵两国相互攻打,魏国的精锐部队必定在国外精疲力竭,老弱残兵在国内疲惫不堪。你不如率领军队火速向大梁挺进,占据它的交通要道,冲击它正当空虚的地方,魏国肯定会放弃赵国而回兵自救。这样,我们一举解救了赵国之围,而又可坐收魏国自行挫败的效果。”田忌听从了孙膑的意见。魏军果然离开邯郸回师,在桂陵地方交战,魏军被打得大败。
十三年后,魏国和赵国联合攻打韩国,韩国向齐国告急。齐王派田忌率领军队前去救援,径直进军大梁。魏将庞涓听到这个消息,率师撤离韩国回魏,而齐军已经越过边界向西挺进了。孙膑对田忌说:“那魏军向来凶悍勇猛,看不起齐兵,齐兵被称作胆小怯懦,善于指挥作战的将领,就要顺应着这样的趋势而加以引导。兵法上说:“用急行军走百里和敌人争利的,有可能折损上将军；用急行军走五十里和敌人争利的,可能有一半士兵掉队。命令军队进入魏境先砌十万人做饭的灶,第二天砌五万人做饭的灶,第三天砌三万人做饭的灶。”庞涓行军三日,特别高兴地说:“我本来就知道齐军胆小怯懦,进入我国境才三天,开小差的就超过了半数啊!”于是放弃了他的步兵,只和他轻装精锐的部队,日夜兼程地追击齐军。孙膑估计他的行程,当晚可以赶到马陵。马陵的道路狭窄,两旁又多是峻隘险阻,适合埋伏军队。孙膑就叫人砍去树皮,露出白木,写上:“庞涓死于此树之下。”于是命令一万名善于射箭的齐兵,隐伏在马陵道两边,约定说:“晚上看见树下火光亮起,就万箭齐发。”庞涓当晚果然赶到砍去树皮的大树下,看见白木上写着字,就点火照树干上的字,上边的字还没读完,齐军伏兵就万箭齐发,魏军大乱,互不接应。庞涓自知无计可施,败成定局,就拔剑自刎,临死说:“倒成就了这小子的名声!”齐军就乘胜追击,把魏军彻底击溃,俘虏了魏国太子申回国。孙膑也因此名扬天下,后世社会上流传着他的《兵法》。
吴起是卫国人,善于用兵。曾经向曾子求学,奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国,鲁君想任用吴起为将军,而吴起娶的妻子却是齐国人,因而鲁君怀疑他。当时,吴起一心想成名,就杀了自己的妻子,用来表明他不亲附齐国。鲁君终于任命他做了将军,率领军队攻打齐国,把齐军打得大败。
鲁国就有的人诋毁吴起说:“吴起为人,是猜疑残忍的。他年轻的时候,家里积蓄足有千金,在外边求官没有结果,把家产也荡尽了,同乡邻里的人笑话他,他就杀掉三十多个讥笑自己的人。然后从卫国的东门逃跑了。他和母亲决别时,咬着自己的胳膊狠狠地说:‘我吴起不做卿相,绝不再回卫国。’于是就拜曾子为师。不久,他母亲死了,吴起最终还是没有回去奔丧。曾子瞧不起他并和他断绝了师徒关系。吴起就到鲁国去,学习兵法来奉事鲁君。鲁君怀疑他,吴起杀掉妻子表明心迹,用来谋求将军的职位。鲁国虽然是个小国,却有着战胜国的名声,那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家,鲁君要是重用吴起,就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起,疏远了吴起。
这时,吴起听说魏国文侯贤明,想去奉事他。文侯问李克说:“吴起这个人怎么样啊？”李克回答说:“吴起贪恋成名而爱好女色,然而要带兵打仗,就是司马穰苴也超不过他。”于是魏文侯就任用他为主将,攻打秦国,夺取了五座城池。
吴起做主将,跟最下等的士兵穿一样的衣服,吃一样的伙食,睡觉不铺垫褥,行军不乘车骑马,亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮,吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后,就放声大哭。有人说:“你儿子是个无名小卒,将军却亲自替他吸吮浓液,怎么还哭呢？”那位母亲回答说:“不是这样啊,往年吴将军替他父亲吸吮毒疮,他父亲在战场上勇往直前,就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮,我不知道他又会在什么时候死在什么地方,因此,我才哭他啊。”
魏文侯因为吴起善于用兵打仗,廉洁不贪,待人公平,能取得所有将士的欢心,就任命他担任西河地区的长官,来抗拒秦国和韩国。
魏文侯死后,吴起奉事他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下,船到半途,回过头来对吴起说:“山川是如此的险要、壮美哟,这是魏国的瑰宝啊!”吴起回答说:“国家政权的稳固,在于施德于民,而不在于地理形势的险要。从前三苗氏左临洞庭湖,右濒彭蠡泽,因为它不修德行,不讲信义,所以夏禹能灭掉它。夏桀的领土,左临黄河、济水,右靠泰山、华山,伊阙山在它的南边,羊肠坂在它的北面。因为他不施仁政,所以商汤放逐了他。殷纣的领土,左边有孟门山,右边有太行山,常山在它的北边,黄河流经它的南面,因为他不施仁德,武王把他杀了。由此看来,政权稳固在于给百姓施以恩德,不在于地理形势的险要。如果您不施恩德,即便同乘一条船的人也会变成您的仇敌啊!”武侯回答说:“讲的好。”
吴起做西河守,取得了很高的声望。魏国设置了相位,任命田文做国相。吴起很不高兴,对田文说:“请让我与您比一比功劳,可以吗？”田文说:“可以。”吴起说:“统率三军,让士兵乐意为国去死战,敌国不敢图谋魏国,您和我比,谁好？”田文说:“不如您。”吴起说:“管理文武百官,让百姓亲附,充实府库的储备,您和我比,谁行？”田文说:“不如您。”吴起说:“拒守西河而秦国的军队不敢向东侵犯,韩国、赵国服从归顺,您和我比,谁能？”田文说:“不如您。”吴起说:“这几方面您都不如我,可是您的职位却在我之上,是什么道理呢？”田文说:“田君还年轻,国人疑虑不安,大臣不亲附,百姓不信任,正当处在这个时候,是把政事托付给您呢,还是应当托付给我？”吴起沉默了许久,然后说:“应该托付给您啊。”田文说:“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。
田文死后,公叔出任国相,娶了魏君的女儿,却畏忌吴起。公叔的仆人说:“吴起是不难赶走的。”公叔问:“怎么办？”那个仆人说:“吴起为人有骨气而又喜好名誉、声望。您可找机会先对武侯说:‘吴起是个贤能的人,而您的国土太小了,又和强大的秦国接壤,我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算。’武侯就会说:‘那可怎么办呢？’您就趁机对武侯说:‘请用下嫁公主的办法试探他,如果吴起有长期留在魏国的心意,就一定会答应娶公主,如果没有长期留下来的心意,就一定会推辞。用这个办法能推断他的心志。’您找个机会请吴起一道回家,故意让公主发怒而当面鄙视您,吴起见公主这样蔑视您,那就一定不会娶公主了。”当时,吴起见到公主如此地蔑视国相,果然婉言谢绝了魏武侯。武侯怀疑吴起,也就不再信任他。吴起怕招来灾祸,于是离开魏国,随即就到楚国去了。
楚悼王一向就听说吴起贤能,刚到楚国就任命他为国相。他使法明确,依法办事,令出必行,淘汰并裁减无关紧要的冗员,停止疏远王族的按例供给,来抚养战土。致力于加强军事力量,揭穿往来奔走的游说之客。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国,打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往被吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起。等悼公一死,王室大臣发动骚乱,攻打吴起,吴起逃到楚王停尸的地方,附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起,同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当后,太子即位。就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人,全部处死,由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。
太史公说:社会上称道军旅战法的人,无不称道《孙子》十三篇和吴起的《兵法》,这两部书,社会上流传很广,所以我不加论述,只评论他们生平行事所涉及到的情况。俗话说:“能做的未必能说,能说的未必能做。”孙膑算计庞涓的军事行动是英明的,但是他自己却不能预先避免刖足的酷刑。吴起向魏武侯讲凭借地理形势的险要,不如给人民施以恩德的道理,然而一到楚国执政却因为刻薄、暴戾、少恩葬送了自己的生命。可叹啊!
【原文及注释】
孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇<1>,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎<2>？”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎？”曰:“可。”于是许之。出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长<3>,皆令持戟<4>。令人曰:“汝知而心与左右手、背乎<5>？”妇人曰:“知之”。孙子曰:“前,则视心；左,视左手；右,视右手；后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布<6>,乃设钺<7>,即三令五申之<8>。于是鼓之右<9>,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰“约束不明,申令不熟,将之罪也；既已明而不如法者<10>,吏士之罪也<11>。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰<12>:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味<13>,愿勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受<14>。”遂斩队长二人以徇<15>。用其次为队长,于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨<16>,无敢出声。于是孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍<17>,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徒好其言<18>,不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉<19>。
<1>十三篇:指孙武撰写的《孙子兵法》,也叫《孙子》,是我国最早、最杰出的兵书。现存《孙子》十三篇是《始计》、《作战》、《谋攻》、《军形》、《兵势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》。 <2>小试:以小规模的操演作试验。勒兵:用兵法统率指挥军队。勒,约束、统率。 <3>姬:侍妾。 <4>戟:古代青铜制的兵器。具有戈和矛的特征,能直刺,又能横击。 <5>而:你的,你们的。 <6>约束:用来控制管理的号令、规定。 <7>设钺:设置刑戮之具,表明正式开始执法。,铡刀,用作腰斩的刑具。钺,古兵器,刃圆或平,持以砍斫。 <8>三令五申:多次重复地交待清楚。三、五是虚数。 <9>鼓:击鼓发令。 <10>不如法:不按照号令去做。 <11>吏土:指两个队长。 <12>趣:通“促”。催促。使使:派遣使者。 <13>甘味:感觉到味道的甜美。 <14>这二句的意思是将帅领兵打仗,应根据实地情况充分发挥自己的指挥才能。君主的命令可以不接受,以免受到牵制。 <15>徇:示众。 <16>中:符合。规矩:校正圆形和方形的器具。绳墨:木工用以正曲直的墨线。这里均借指军令、纪律。 <17>就舍:回到宾馆。 <18>徒:只。 <19>与:参与。
孙武既死,后百余岁有孙膑。膑生阿鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑<1>,乃阴使召孙膑<2>。膑至,庞涓恐其贤于己,疾之<3>,则以法刑断其两足而黥之<4>,欲隐勿见<5>。
<1>能:才能,本领。 <2>阴:暗中,秘密地。 <3>疾:妒忌,忌恨。 <4>法刑:假借罪名处刑。黥,即墨刑。用刀刺刻犯人的面额后涂以墨。 <5>见:同“现”,出现,显现。
齐使者如梁<1>,孙膑以刑徒阴见<2>,说齐使<3>。齐使以为奇<4>,窃载与之齐<5>。齐将田忌善而客待之<6>。忌数与齐诸公子驰逐重射<7>。孙子见其马足不甚相远<8>,马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰:“君弟重射<9>,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质<10>,孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜<11>,卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法,遂以为师<12>。
<1>如:往；到……去。 <2>刑徒:受过刑的人,即犯人。 <3>说(shuì税):陈述己见,规劝对方,即游说。 <4>奇:指难得的人才。 <5>窃:暗地里,秘密地。 <6>善:赏识。客待之:像对待宾客一样对待他。 <7>诸公子:贵族子弟。驰逐:指赛马。重射:押重金赌输赢。 <8>马足:马的脚力,速度。 <9>弟:但,只管。又写作“第”。 <10>临质:临场比赛。质,对,评断、评量。 <11>再胜:两次获胜。 <12>以为师:把孙膑当作老师。
其后魏伐赵,赵急,请救于齐。齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:“刑余之人不可<1>。”于是乃以田忌为将军,而孙子为师,居辎车中<2>,坐为计谋。田忌欲引兵之赵,孙子曰:“夫解杂乱纷纠者不控卷<3>,救斗者不搏撠<4>,批亢捣虚<5>,形格势禁<6>,则自为解耳。今梁赵相攻,轻兵锐卒必竭于外<7>,老弱罢于内<8>。君不若引兵疾走大梁<9>,据其街路,冲其方虚<10>,彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也<11>。”田忌从之。魏果去邯郸,与齐战于桂陵,大破梁军。
<1>刑余之人:受过肉刑身体不完整的人。 <2>辎车:带有帷盖的车子。 <3>杂乱纷纠:事情好像纠缠在一起的乱丝,没有头绪。控卷(quán,拳):不能紧握拳头。控,控制,操纵,引申为握掌。卷,通“拳”。 <4>撠:刺。 <5>批亢捣虚:撇开敌人充实的地方,冲击敌人空虚的地方。批,排除、撇开。亢,充满。 <6>形格势禁:(敌人)局势发生了被阻遏的变化,对原来的进攻计划必然有所顾忌。格,被阻遏。禁,顾忌。 <7>竭:精疲力尽。 <8>罢:通“疲”。疲劳,疲乏。 <9>疾:赶快。 <10>方虚:正当空虚处。 <11>收弊于魏:坐收魏军自行挫败的效果。弊,败。
后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣<1>。孙膑谓田忌曰:“彼三晋之兵<2>,素悍勇而轻齐<3>,齐号为怯,善战者因其势而利导之<4>。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至<5>。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”庞涓行三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣<6>。”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之<7>。孙膑度其行<8>,暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰<9>:“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰“暮见火举而俱发”<10>。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之<11>。读其书未毕<12>,齐军万弩俱发,魏军大乱相失<13>。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:“遂成竖子之名<14>!”齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。
<1>既已过:已经越过齐国国境线。 <2>三晋之兵:这里指魏国的士兵。春秋末年,三家分晋,成为战国时的韩、赵、魏三国,史称三晋。 <3>素:一向,向来。 <4>因其势而利导之:顺应魏兵认为齐兵胆怯的思想,让齐兵伪装胆怯逃亡,诱导魏军深入。 <5>“百里而趣利”二句,语见《孙子·军争》,意思是说,用急行军走百里去争利的,就会和后续部队脱节,可能牺牲上将军；用急行军走五十里去争利的,因为前后不能接应,部队只有一半能够赶到。与原文有出入。原文是“百里而争利,则擒之将军；劲者先,疲者后,其法十一而至；五十里而争利,则蹶上将军,其法半至。”趣,同“趋”。蹶:受挫折。 <6>亡:逃跑。 <7>倍日并行:两天的路程一天走到。 <8>度(duó,夺):估计,揣测。 <9>白:刮去树皮使白木露出。书:写。 <10>期:约定。 <11>钻火烛之:取火照亮树干上的字。钻,古时取火方法。烛,照,照亮。 <12>书:字。 <13>相失:因溃散,彼此不相照应。 <14>竖子:小子。对人的蔑称。按此段段首云“后十三年”,系指齐魏桂陵之战以后十三年。桂陵之战在齐威王二十六年、梁惠王十七年,本段所记马陵之战在齐宣王二年、梁惠王三十年。由齐威王二十六年到齐王二年,或由梁惠王十七年到梁惠王三十年,均洽为十三年。而《索隐》引王邵按《纪年》计,则“相去无十三岁”。此盖《纪年》与《史记》纪年有异所致。这种情况,《史记》多有之。
吴起者,卫人也,好用兵。尝学于曾子<1>,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻<2>,而鲁疑之。吴起于是欲就名<3>,逐杀其妻,以明不与齐也<4>。鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。
<1>尝:曾经。 <2>取:同“娶”。 <3>就名:成就名声。就,完成。 <4>不与齐:不亲附齐国。与,亲附。
鲁人或恶吴起曰<1>:“起之为人,猜忍人也<2>。其少时,家累千金,游仕不遂<3>,遂破其家。乡党笑之<4>,吴起杀其谤已者三十余人,而东出卫郭门<5>。与其母诀<6>,啮臂而盟曰<7>:‘起不为卿相,不复入卫。’遂事曾子。居顷之,其母死,起终不归。曾子薄之<8>,而与起绝<9>。起乃之鲁,学兵法以事鲁君。鲁君疑之,起杀妻以求将。夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣<10>。且鲁卫兄弟之国也<11>,而君用起,则是弃卫。”鲁君疑之,谢吴起<12>。
<1>或:有的人。恶:诋毁,说坏话。 <2>猜忍:猜疑而残忍。 <3>游仕:外出谋求作官。遂:遂心、如愿。 <4>乡党:乡里。《周礼》二十五家为闾,四闾为族,五族为党,五党为州,五州为乡。 <5>郭门:古代外城城门。 <6>诀:决绝、长别。 <7>啮(niè,聂)臂而盟:咬胳膊发誓。 <8>薄:轻视,瞧不起。 <9>绝:断绝关系。 <10>图:算计,谋取。 <11>鲁卫兄弟之国:鲁卫两国皆出姬姓,所以叫兄弟之国。 <12>谢:疏远而不信任。
吴起于是闻魏文侯贤,欲事之。文侯问李克曰:“吴起何如人哉？”李克曰:“起贪而好色<1>,然用兵司马穰苴不能过也。”于是魏文侯以为将,击秦,拔五城<2>。
<1>贪:贪恋。此指贪求成就名声。 <2>拔:攻克,夺取。
起之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲襄赢粮<1>,与士卒分劳苦。卒有病疽者<2>,起为吮之<3>。卒母闻而哭之。人曰:“子卒也,而将军自吮其疽,何哭为。”母曰:“非然也<4>。往年吴公吮其父,其父战不旋踵<5>,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。”
<1>赢粮:剩余的军粮。 <2>病疽:患毒疮病。 <3>吮:聚拢嘴唇吸,嘬。 <4>非然也:不是这么说啊。意思说,不是为其子受宠而哭。 <5>旋踵:快得看不见脚跟转动。旋,旋转。踵,脚跟。
文侯以吴起善用兵,廉平<1>,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。
魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下<2>,中流<3>,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“在德不在险<4>。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德义不修<5>,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之<6>。殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也<7>。”武侯曰:“善。”
<1>廉平:廉洁不贪,待人公平。 <2>浮西河而下:从西河泛舟,顺流而下。浮,泛舟。 <3>中流:水流的中央。 <4>这一句的意思是说,要使国家政权稳固,在于施德于民,而不在于地理形势的险要。 <5>德义不修:不施德政,不讲信义。 <6>放:放逐。 <7>这一句的意思是说,同舟共济的人,也会都变成敌人。敌国,仇敌。
(即封)吴起为西河守,甚有声名。魏置相,相田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎？”田文曰:“可。”起曰:“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起<1>？”文曰:“不如子。”起曰:“治百官,亲万民,实府库,子孰与起？”文曰:不如子。”起曰:“守西河而秦兵不敢东乡<2>,韩赵宾从<3>,子孰与起？”文曰:“不如子。”起曰:“此三者,子皆出吾下,而位加吾上<4>,何也？”文曰:“主少国疑<5>,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎<6>？属之于我乎？”起默然良久,曰:“属之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
<1>子孰与起:您跟我比,哪一个更好。孰与,与……比,哪一个……。 <2>不敢东乡:不敢向东侵犯。乡,同“向”。面对着。 <3>宾从:服从、归顺。实为结成同盟。 <4>加:任,居其位。 <5>主少国疑:国君年轻,国人疑虑。 <6>属:同“嘱”。委托、托付。
田文既死,公叔为相,尚魏公主<1>,而害吴起<2>。公叔之仆曰:“起易去也。”公叔曰:“奈何？”其仆曰:“吴起为人节廉而自喜名也<3>。君因先与武侯言曰:‘夫吴起贤人也,而侯之国小,又与强秦壤界<4>,臣窃恐起之无留心也。’武侯即曰:‘奈何？’群因谓武侯曰:‘试延以公主<5>,起有留心则必受之,无留心则必辞矣。以此卜之<6>。’君因召吴起而与归,即令公主怒而轻君<7>。吴起见公主之贱君也<8>,则必辞。”于是吴起见公主之贱魏相,果辞魏武侯。武侯疑子而弗信也<9>。吴起惧得罪,遂去,即之楚。
<1>尚:匹配。古代臣娶君之女叫尚。 <2>害:畏忌。 <3>节廉而自喜名:有骨气而又好名誉声望。节,气节、节操。廉,锋利、有棱角。 <4>壤界:国土相连。 <5>延:聘请,邀请。这句的意思是说,用请吴起娶魏公主的办法探试。 <6>卜:判断、推断的意思。 <7>轻:鄙薄,轻视。 <8>贱:蔑视。 <9>弗信:不信任。
楚悼王素闻吴起贤,至则相楚。明法审令<1>,捐不急之官<2>,废公族疏远者<3>,以抚养战斗之士。要在强兵<4>,破驰说之言纵横者<5>。于是南平百越；北并陈蔡,却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。
<1>明法:使法规明确,依法办事。审令:令出必行。审,察。 <2>捐不急之官:淘汰裁减无关紧要的冗员。捐,弃置。 <3>这一句的意思是,把疏远的王族成员的按例供给停止了。 <4>要:致力于。 <5>破:揭穿,剖析。驰说:往来奔走的游说。纵横:齐、楚、赵、韩、魏、燕六国形成南北关系的纵线联合,用以抵抗泰国,叫合纵；六国分别与秦国形成东西关系的联盟,叫连横。 <6>却:打退。
故楚之贵戚尽欲害吴起<1>。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起<2>,吴起走之王尸而伏之<3>。击起之徒因射刺吴起,并中悼王<4>。悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗者七十余家<5>。
<1>故楚之贵戚:指以往被吴起停止供给的疏远贵族。 <2>宗室:同一祖宗的贵族。 <3>走之王尸而伏之:逃跑过去俯伏在悼王的尸体上。 <4>中:正着目标。 <5>坐:因犯……罪。夷宗:灭族。夷,灭尽,杀绝。
太史公曰:世俗所称师旅<1>,皆道《孙子》十三篇,吴起《兵法》,世多有,故弗论,论其行事所旋设者<2>。语曰<3>:“能行之者未必能言,能言之者未必能行。”孙子筹策庞涓明矣<4>,然不能蚤救患于被刑<5>。吴起说武侯以形势不如德,然行之于楚,以刻暴水恩亡其躯<6>。悲夫!
<1>称:称道,称誉。师旅:古代军制以二千五百人为师,五百人为旅,因以师旅作为军队的通称。 <2>施设:设施、安排。 <3>语曰:常言道,俗话说。 <4>筹策:谋划。 <5>这一句的意思是说,却不能提前自免于砍断两足的苦刑。蚤:通“早”。 <6>刻暴少恩:指前文“捐不急之官,废公族疏远者”。刻,刻薄。少恩,少施恩惠。亡:丧送。