夫民有血气心知之性①
--音乐随情感的变化而变化
是故志微、瞧杀之音作④,而民思忧；啤谐、慢易、繁文、简节之音作⑤,而民康乐；粗厉、猛起、奋末、广賁之音作⑥,而民刚毅；廉直、劲正、庄诚之音作⑦,而民肃敬；宽裕、肉好、顺成、和动之音作⑧,而民慈爱；流辟、邪散、狄成、涤滥之音作⑨,而
民yín乱。
①本节选自《乐记·乐言》。
②血气:指性格、气质。知:同“智”。
③心术:指喜怒哀乐等情感。
④瞧杀(jiao shai):急促。
⑤啤(shan)谐:和谐。慢易:缓慢轻松。繁文:文采华美。简节:节奏宽简。
虽然人人都有性格、气质、心智这些本性,但哀、乐、喜、怒等情感变化并没有规律。人心受到外物的刺激而产生反应,然后才表现为一定的情感。
因此,细微、急速的音乐出现时,表现了人们心中的忧虑；和谐舒展、轻松和缓、音色华美、节奏宽简的音乐出现时,表现了人心安详乐观；粗犷激越、豪迈奔放、昂扬振奋、宏大愤激的音乐出现时,表现人们的刚毅之情；清明正直、刚正有力、庄重真诚的音乐出现时,表现了人们心中的肃然之情；宽畅从容、圆润洪亮、流利活泼、平和顺畅的音乐出现时,表现了人们心中的慈爱之情；放荡、散乱、轻佻、淫秽的音乐出现时,表现了人们心中的yín乱之情。
音乐既然是表现情感的,那么就能从音乐的音色、节奏、调性、旋律的变化中,体察到人们的内心情感的变化。这里所列举的几类情绪以及表达它们的音乐特点,恰好说明了这个问题。
人们内心情感的产生,离不开对生活的感受和体验。离开了生活,情感就 成了无源之水,无本之木。毛泽东说过,“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”喜怒哀乐,一定有其产生的基础。白毛女、杨白劳对黄世仁的恨,是由他们之间的压迫、剥削和被压迫被剥削的关系产生的。大观园中的焦大不可能爱上林妹妹,是由于他们的出身、成长的背景完全不同,两人不在同一生活层面上。
从音乐当中的确可以体察到世事人心人情的变化,了解到民心民意,从而为统治者的决策提供依据。但是,一定要说音乐能救过救民,将百姓大众从水深火热之中拯救出来,便近乎于天方夜谭。