出自：《国语》
鲁宣公违背时令捕鱼，大夫里革见到这件事，连忙把渔网割断了，还对鲁宣公说了一番人与自然相生相养的道理，委婉地批评了鲁宣公的这一做法。宣公听了这一番话，不但没生气，反而虚心受纳，体现了他的大度和贤明。
公闻之曰：“吾过而里革匡我，不亦善乎？是良罟也，为我得法。使有司藏之，使吾无忘谂。”师存侍，曰：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。”
①滥：下网捕鱼。泗：泗水，在今山东境内。
②里革：鲁大夫。罟(ɡǔ)：渔网。
③土蛰：在地下冬眠的动物。
④水虞：掌管水产及有关政令的官。罛(ɡū)：大鱼网。罶(liǔ)：捕鱼的竹篓子。
⑤登：通“得”，求取。
⑥寝庙：宗庙，也特指宗庙中藏祖先衣冠的后殿。⑦兽虞：掌管鸟兽及有关政令的官。罝(jū)：捉兔子的网。罗：捕鸟的网。
⑧矠(cuò)：用叉矛刺取。
⑨罝(lù)：小鱼网。
⑩鄂：捕兽器。
⑪槎(chá)：用刀斧砍斫。蘖(niè)：树木经砍伐后再生的新枝。
⑫鲲(kūn)：鱼苗。鲕(ér)：鱼子。
⑬麑(ní)：小鹿。麋(mí)：小骆驼。
⑭鷇(kòu)：初生的小鸟。
⑮蚳(chí)：蚁的幼虫。蝝(yuán)：蝗的幼虫。
⑯艺：限度。
鲁宣公夏天到泗水深处下网捕鱼，里革割断了他的渔网，然后将其扔掉，说：“古时候，大寒之后，冬眠在土中的虫类便开始活动，水虞于是开始整理渔网、渔篓，捕捉大鱼，捞取龟鳖等，拿到宗庙里用于祭祀，再叫百姓也照着这样做，这样做是为了帮助地下的阳气得到宣泄。当鸟兽开始孕育，水中的生物正在成长的时候，兽虞官就禁用兽网、鸟网，只许刺取鱼鳖，做成夏天吃的鱼干，这是帮助鸟兽生长繁衍。当鸟兽成长、水中生物开始孕育的时候，水虞就禁止小网入水，只设陷阱捕捉禽兽，用作祭品，款待宾客，这是为了储存物产，以备四季取用。到山中不砍伐树木新长出来的枝条，在湖泊里不采摘还没长成的草木，不捕捉小鱼，捉兽时要留下小鹿和走兽的幼子，保护小鸟和鸟蛋，杀虫时要舍弃对人无害的昆虫，这是为了万物的繁殖生长。这是古人的教导。现在鱼类正在孕育，不让它们长大，却要下网捕捉，实在贪得无厌！”
宣公听到了这些话，说：“我错了，里革便纠正我，这不是很好吗？这是张好网，让我得到了关于天地万物的取用方法，这张网要让有关官员保存起来，使我不忘这次的劝谏。”当时乐师存在宣公旁边服侍，他说：“保存起这张网，不如把里革放在您的身旁，那就更不会忘记了。”
此文叙述古训时，写得宾主杂然，具有错综变化之妙。如它写四时，只举春、夏二时，这是因为春、夏为万物生长之时；列举鱼鳖、鸟兽，又侧重说鱼鳖，这是因为鱼鳖可以“畜功用”。这点出了此文的主旨，即不危害自然界相生相养的规律。“蕃庶物”一段，作者把草木、鸟兽、鱼虫连类并举，实际上只侧重“鱼禁鲲鲕”一句。
讲今事的时候，里革只以“贪无艺也”四字劝谏鲁宣公，意味深长。宣公听出了这句话的深意，于是私心顿释。明代黄二冯《评选古文正宗》中说：“师存一语，有多少含蓄，且得此而篇中方无漏意。文章若此，才是补天手。”